汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 37 · 大正藏 0984b

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0984b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 37 · 大正藏 0984b
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我的选文

主地神者,以前明天神主智圓滿,此云地神主慈悲圓滿,表地能荷負萬有長養眾生故。以表慈悲處下生諸法門,育載荷負眾生皆令離生死苦故,以地神表之。

亦明地神是此位菩薩主持,即是此號地神也,明大悲厚載萬物。菩提場中者,此位會菩提理智慈悲五法為一皆圓滿故。

名安住神者,於此五法齊圓,無所傾動故。第一正入當位法門中,從「爾時善財童子」已下至「我唯知此不可壞智慧藏法門」中,於此約立五門:一漸次遊行趣摩竭提國菩提場內安住神所;

二百萬地神同在其中,同共稱歎善財至德;三百萬地神放大光明照大千界,普皆震吼莊嚴大地;

四示善財往業善根;五舉自行法門名菩薩不可壞智慧藏解脫門,授與善財。

隨文釋義者,百萬地神表大慈悲行圓滿故。咸放光明照三千大千世界者,明智滿悲圓。

又三千大千世界一時震吼者,皆明善財至此位智悲總圓滿,生死涅槃染淨業謝,福增報現致使如然。地神以足指按地,百千億阿僧祇寶藏自然涌出者,表善財自行所及故足指按地。

又表善財始發行入此位故,既入此位報境便現,所現寶藏是也。初舉地神自行報果,後舉善財所及處。

我得菩薩解脫名不可壞智慧藏者,明悲從智起即無可壞故。藏者,以法界行智無不含、悲無不滿,無生不濟、無苦不救,智悲遍周名之為藏,於行不著名為解脫。

凡所差別,智中所行大慈大悲皆是菩薩行故,唯法身根本智是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0984b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。