新華嚴經論卷 37 · 大正藏 0981a

包攝。為此居士智慧廣大，包攝十方一切法包bāo攝shè。為wéi此cǐ居jū士shì智zhì慧huì廣guǎng大dà，包bāo攝shè十shí方fāng一yī切qiè法fǎ門，具云悉怛履曳，此翻為慈氏，為明以第門mén，具jù云yún悉xī怛dá履lǚ曳yè，此cǐ翻fān為wéi慈cí氏shì，為wéi明míng以yǐ第dì六出世智慧處俗行慈方便利生，以行成名六liù出chū世shì智zhì慧huì處chǔ俗sú行xíng慈cí方fāng便biàn利lì生shēng，以yǐ行xíng成chéng名míng故。故gù。

第一正入當位法門中，從「爾時善財童子」已第dì一yī正zhèng入rù當dāng位wèi法fǎ門mén中zhōng，從cóng「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ」已yǐ下至「我唯知此菩薩所有佛不涅槃際解脫下xià至zhì「我wǒ唯wéi知zhī此cǐ菩pú薩sà所suǒ有yǒu佛fó不bù涅niè槃pán際jì解jiě脫tuō門」。於此段中約立五門：一漸次遊行至善度門mén」。於wū此cǐ段duàn中zhōng約yuē立lì五wǔ門mén：一yī漸jiàn次cì遊yóu行xíng至zhì善shàn度dù城；二詣居士宅頂禮其足；三合掌而立正申城chéng；

二èr詣yì居jū士shì宅zhái頂dǐng禮lǐ其qí足zú；三sān合hé掌zhǎng而ér立lì正zhèng申shēn所求；四居士為善財正說所行之法所行解所suǒ求qiú；

四sì居jū士shì為wéi善shàn財cái正zhèng說shuō所suǒ行xíng之zhī法fǎ所suǒ行xíng解jiě脫門名不涅槃際；五舉所現行，供養旃檀塔脫tuō門mén名míng不bù涅niè槃pán際jì；五wǔ舉jǔ所suǒ現xiàn行xíng，供gòng養yǎng旃zhān檀tán塔tǎ座。供養旃檀塔座者，經云「我開旃檀座如來座zuò。

供gòng養yǎng旃zhān檀tán塔tǎ座zuò者zhě，經jīng云yún「我wǒ開kāi旃zhān檀tán座zuò如rú來lái塔門，時得三昧名佛種無盡」者，明一切眾生塔tǎ門mén，時shí得dé三sān昧mèi名míng佛fó種zhǒng無wú盡jìn」者zhě，明míng一yī切qiè眾zhòng生shēng分別心皆是如來智慧種，同於諸佛智慧種，無分fēn別bié心xīn皆jiē是shì如rú來lái智zhì慧huì種zhǒng，同tóng於wū諸zhū佛fó智zhì慧huì種zhǒng，無wú有生滅等相。此同十住中第六住、十行中第有yǒu生shēng滅miè等děng相xiāng。此cǐ同tóng十shí住zhù中zhōng第dì六liù住zhù、十shí行háng中zhōng第dì六行、十地中第六地，以十住十行中第六出六liù行háng、十shí地dì中zhōng第dì六liù地dì，以yǐ十shí住zhù十shí行háng中zhōng第dì六liù出chū世間之智慧門，迴向入纏處俗中，智慧利生世shì間jiān之zhī智zhì慧huì門mén，迴huí向xiàng入rù纏chán處chǔ俗sú中zhōng，智zhì慧huì利lì生shēng之行故，為居士身處世化俗。置一塔室，於中之zhī行xíng故gù，為wéi居jū士shì身shēn處chǔ世shì化huà俗sú。

置zhì一yī塔tǎ室shì，於wū中zhōng安置一旃檀座，不置形像，表第六智慧門達安ān置zhì一yī旃zhān檀tán座zuò，不bù置zhì形xíng像xiàng，表biǎo第dì六liù智zhì慧huì門mén達dá無相法也。以此塔座供養，諸佛現在其前，明無wú相xiāng法fǎ也yě。以yǐ此cǐ塔tǎ座zuò供gòng養yǎng，諸zhū佛fó現xiàn在zài其qí前qián，明míng無相法無有三世古今之見，為以自佛智慧無wú相xiāng法fǎ無wú有yǒu三sān世shì古gǔ今jīn之zhī見jiàn，為wéi以yǐ自zì佛fó智zhì慧huì與一切諸佛智慧無相體同皆為一際，一切與yǔ一yī切qiè諸zhū佛fó智zhì慧huì無wú相xiāng體tǐ同tóng皆jiē為wéi一yī際jì，一yī切qiè眾生亦與一切諸佛智慧本來一際，為諸眾眾zhòng生shēng亦yì與yǔ一yī切qiè諸zhū佛fó智zhì慧huì本běn來lái一yī際jì，為wéi諸zhū眾zhòng生說如斯法，令諸眾生開佛知見、入佛知見、生shēng說shuō如rú斯sī法fǎ，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng開kāi佛fó知zhī見jiàn、入rù佛fó知zhī見jiàn、悟佛知見故，城名善度。居士名含攝一切諸悟wù佛fó知zhī見jiàn故gù，城chéng名míng善shàn度dù。

居jū士shì名míng含hán攝shè一yī切qiè諸zhū佛、一切眾生智慧皆一體，不生滅故。既是諸佛fó、一yī切qiè眾zhòng生shēng智zhì慧huì皆jiē一yī體tǐ，不bù生shēng滅miè故gù。既jì是shì諸zhū佛智慧無生滅性，一切眾生亦不生滅也，故佛fó智zhì慧huì無wú生shēng滅miè性xìng，一yī切qiè眾zhòng生shēng亦yì不bù生shēng滅miè也yě，故gù得一切諸佛不入涅槃。此意明如座上無相得dé一yī切qiè諸zhū佛fó不bù入rù涅niè槃pán。

此cǐ意yì明míng如rú座zuò上shàng無wú相xiāng是佛故。「善財白言此三昧境界云何」已下，是是shì佛fó故gù。「善shàn財cái白bái言yán此cǐ三sān昧mèi境jìng界jiè云yún何hé」已yǐ下xià，是shì居士答入此三昧見佛之數。此界他方三世居jū士shì答dá入rù此cǐ三sān昧mèi見jiàn佛fó之zhī數shù。

此cǐ界jiè他tā方fāng三sān世shì