新華嚴經論卷 37 · 大正藏 0976a

想念成大智神通自在用故。願是開敷一切想xiǎng念niàn成chéng大dà智zhì神shén通tōng自zì在zài用yòng故gù。願yuàn是shì開kāi敷fū一yī切qiè三昧定風，引發滯染淨眾生令無所依，得無三sān昧mèi定dìng風fēng，引yǐn發fā滯zhì染rǎn淨jìng眾zhòng生shēng令lìng無wú所suǒ依yī，得dé無wú依智，寂用自在，遍一切眾生故。如十住之首依yī智zhì，寂jì用yòng自zì在zài，遍biàn一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù。

如rú十shí住zhù之zhī首shǒu以妙峯山而表無相智慧，十行之首以三眼以yǐ妙miào峯fēng山shān而ér表biǎo無wú相xiāng智zhì慧huì，十shí行háng之zhī首shǒu以yǐ三sān眼yǎn國比丘而表明行出纏。十迴向之首以合香國guó比bǐ丘qiū而ér表biǎo明míng行xíng出chū纏chán。十shí迴huí向xiàng之zhī首shǒu以yǐ合hé香xiāng長者而表迴向和融智悲萬行涅槃生死。此長zhǎng者zhě而ér表biǎo迴huí向xiàng和hé融róng智zhì悲bēi萬wàn行xíng涅niè槃pán生shēng死sǐ。

此cǐ是隨位意趣，思之可詳其意。此五十三善知是shì隨suí位wèi意yì趣qù，思sī之zhī可kě詳xiáng其qí意yì。此cǐ五wǔ十shí三sān善shàn知zhī識，皆是昇進修行意趣，甚須知之，不妄修學。識shí，皆jiē是shì昇shēng進jìn修xiū行xíng意yì趣qù，甚shèn須xū知zhī之zhī，不bù妄wàng修xiū學xué。

此鬻香是表十迴向，以大願和融十住、十行此cǐ鬻yù香xiāng是shì表biǎo十shí迴huí向xiàng，以yǐ大dà願yuàn和hé融róng十shí住zhù、十shí行háng理智慈悲入於生死一切無礙法界門，名號理lǐ智zhì慈cí悲bēi入rù於wū生shēng死sǐ一yī切qiè無wú礙ài法fǎ界jiè門mén，名míng號hào青蓮花。表行不染生死、不染涅槃，於二不二青qīng蓮lián花huā。表biǎo行xíng不bù染rǎn生shēng死sǐ、不bù染rǎn涅niè槃pán，於wū二èr不bù二èr而中不污，如青蓮花要以淤泥濁水之中而而ér中zhōng不bù污wū，如rú青qīng蓮lián花huā要yào以yǐ淤yū泥ní濁zhuó水shuǐ之zhī中zhōng而ér生，不染泥水之性，色香第一。明菩薩以此大生shēng，不bù染rǎn泥ní水shuǐ之zhī性xìng，色sè香xiāng第dì一yī。

明míng菩pú薩sà以yǐ此cǐ大dà願迴向力故，處於生死淤泥之中，方始成法願yuàn迴huí向xiàng力lì故gù，處chǔ於wū生shēng死sǐ淤yū泥ní之zhī中zhōng，方fāng始shǐ成chéng法fǎ界佛果普賢萬行功德果報，色香第一，餘莫界jiè佛fó果guǒ普pǔ賢xián萬wàn行xíng功gōng德dé果guǒ報bào，色sè香xiāng第dì一yī，餘yú莫mò能勝。諸花中青蓮花為色香殊勝，如諸行中能néng勝shèng。諸zhū花huā中zhōng青qīng蓮lián花huā為wéi色sè香xiāng殊shū勝shèng，如rú諸zhū行xíng中zhōng以十迴向和融生死涅槃智悲萬行為一法以yǐ十shí迴huí向xiàng和hé融róng生shēng死sǐ涅niè槃pán智zhì悲bēi萬wàn行xíng為wéi一yī法fǎ界，教化一切眾生皆令無苦顯大智香，此為界jiè，教jiào化huà一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē令lìng無wú苦kǔ顯xiǎn大dà智zhì香xiāng，此cǐ為wéi殊勝，餘別求出世者皆悉不如故，以青蓮花殊shū勝shèng，餘yú別bié求qiú出chū世shì者zhě皆jiē悉xī不bù如rú故gù，以yǐ青qīng蓮lián花huā合香長者表之，令易解故。合hé香xiāng長zhǎng者zhě表biǎo之zhī，令lìng易yì解jiě故gù。

第一正入當位法門中，從「爾時善財」已下至「我第dì一yī正zhèng入rù當dāng位wèi法fǎ門mén中zhōng，從cóng「爾ěr時shí善shàn財cái」已yǐ下xià至zhì「我wǒ唯知此調和香法」，於此段中以立五門，餘下唯wéi知zhī此cǐ調diào和hé香xiāng法fǎ」，於wū此cǐ段duàn中zhōng以yǐ立lì五wǔ門mén，餘yú下xià諸位亦倣此樣例然。一正念善知識教思惟諸zhū位wèi亦yì倣fǎng此cǐ樣yàng例lì然rán。一yī正zhèng念niàn善shàn知zhī識shí教jiào思sī惟wéi昇進、二漸次遊行至長者所、三致敬禮足、四昇shēng進jìn、二èr漸jiàn次cì遊yóu行xíng至zhì長zhǎng者zhě所suǒ、三sān致zhì敬jìng禮lǐ足zú、四sì正申所求、五長者說其自行授與善財。隨文正zhèng申shēn所suǒ求qiú、五wǔ長zhǎng者zhě說shuō其qí自zì行xíng授shòu與yǔ善shàn財cái。

隨suí文wén釋義者，從「爾時善財童子」已下有十大願門，釋shì義yì者zhě，從cóng「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ」已yǐ下xià有yǒu十shí大dà願yuàn門mén，明入迴向，以願和融一切真俗染淨智悲無礙明míng入rù迴huí向xiàng，以yǐ願yuàn和hé融róng一yī切qiè真zhēn俗sú染rǎn淨jìng智zhì悲bēi無wú礙ài之門。漸次遊行者，昇進也。至廣大國者，以之zhī門mén。漸jiàn次cì遊yóu行xíng者zhě，昇shēng進jìn也yě。

至zhì廣guǎng大dà國guó者zhě，以yǐ願起智，興無盡行接引眾生也。乃至如十方願yuàn起qǐ智zhì，興xīng無wú盡jìn行xíng接jiē引yǐn眾zhòng生shēng也yě。乃nǎi至zhì如rú十shí方fāng