新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0896c
- 可引用原文
- 16 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 40 卷卷 26 · 大正藏 0896c
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我的选文2新華嚴經論卷第二十六
一有久從生死苦厭苦發心，有得三乘一乘之果，名自覺聖智，亦名佛智、自然智、無師智。二依先覺者勸令知苦本方能發心。
夫發心者有此二種。若言要依先佛發心者，即有常過，即同外道常見。
即先覺者以誰為師？轉轉相承，不離常見。
若有古時常佛為展轉之師，即古佛自體自真不隨妄者，即不可踐其古跡，為真自常真，不可以真隨生死故。即生死是常生死，佛自是常佛故。
若也眾生定有生死者，生死自常生死，不可得成真故。此是斷見。
此二種俱非，不離斷常也。為一切眾生生死無性，本無生死，橫計生死，本非生死。
一切諸佛本無自性故，實無菩提亦無涅槃，而眾生妄謂諸佛有菩提涅槃。若有眾生能如是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0896c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》：DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741，并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279，但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同，保持三个作品实体。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。