新華嚴經論卷 7 · 大正藏 0760a

新華嚴經論卷第七新xīn華huá嚴yán經jīng論lùn卷juàn第dì七qī

長者李通玄撰長zhǎng者zhě李lǐ通tōng玄xuán撰zhuàn

第八明攝化境界者，夫佛境無邊，順機各異，第dì八bā明míng攝shè化huà境jìng界jiè者zhě，夫fū佛fó境jìng無wú邊biān，順shùn機jī各gè異yì，隨情廣狹見有差殊，非是如來分其量數，情隨suí情qíng廣guǎng狹xiá見jiàn有yǒu差chà殊shū，非fēi是shì如rú來lái分fēn其qí量liáng數shù，情qíng微即境狹、量廣即境寬。若也智契真源，佛境微wēi即jí境jìng狹xiá、量liáng廣guǎng即jí境jìng寬kuān。若ruò也yě智zhì契qì真zhēn源yuán，佛fó境jìng彌綸法界，或見閻浮為化境、或見四洲以濟彌mí綸lún法fǎ界jiè，或huò見jiàn閻yán浮fú為wéi化huà境jìng、或huò見jiàn四sì洲zhōu以yǐ濟jì生，或見形滿大千、或見報身十海，如是種種。生shēng，或huò見jiàn形xíng滿mǎn大dà千qiān、或huò見jiàn報bào身shēn十shí海hǎi，如rú是shì種zhǒng種zhǒng。

器有萬端，設教不同千差萬別，啟蒙始學憑器qì有yǒu萬wàn端duān，設shè教jiào不bù同tóng千qiān差chà萬wàn別bié，啟qǐ蒙méng始shǐ學xué憑píng准何依？略示五門識其權實，使得捨枝條而准zhǔn何hé依yī？略lüè示shì五wǔ門mén識shí其qí權quán實shí，使shǐ得de捨shě枝zhī條tiáo而ér從本、返末而還源，速證菩提無令稽障。一人從cóng本běn、返fǎn末mò而ér還huán源yuán，速sù證zhèng菩pú提tí無wú令lìng稽jī障zhàng。

一yī人rén中見佛境界、二諸天見佛境界、三二乘中羅中zhōng見jiàn佛fó境jìng界jiè、二èr諸zhū天tiān見jiàn佛fó境jìng界jiè、三sān二èr乘chéng中zhōng羅luó漢見佛攝化境界、四權教菩薩見佛境界、五漢hàn見jiàn佛fó攝shè化huà境jìng界jiè、四sì權quán教jiào菩pú薩sà見jiàn佛fó境jìng界jiè、五wǔ實教菩薩見佛境界。實shí教jiào菩pú薩sà見jiàn佛fó境jìng界jiè。第一人中見佛境界者，但見化一閻浮提眾第dì一yī人rén中zhōng見jiàn佛fó境jìng界jiè者zhě，但dàn見jiàn化huà一yī閻yán浮fú提tí眾zhòng生。生shēng。

第二諸天見佛境界者，但應自見境，見佛亦第dì二èr諸zhū天tiān見jiàn佛fó境jìng界jiè者zhě，但dàn應yīng自zì見jiàn境jìng，見jiàn佛fó亦yì然，隨自見廣狹故。如帝釋、梵王及諸天王，即然rán，隨suí自zì見jiàn廣guǎng狹xiá故gù。如rú帝dì釋shì、梵fàn王wáng及jí諸zhū天tiān王wáng，即jí是菩薩位，即依菩薩位配所見佛攝化境界是shì菩pú薩sà位wèi，即jí依yī菩pú薩sà位wèi配pèi所suǒ見jiàn佛fó攝shè化huà境jìng界jiè廣狹，不可依諸凡夫天人之類。如帝釋即是廣guǎng狹xiá，不bù可kě依yī諸zhū凡fán夫fū天tiān人rén之zhī類lèi。

如rú帝dì釋shì即jí是shì二地菩薩位，乃至漸昇至梵天王是十地菩二èr地dì菩pú薩sà位wèi，乃nǎi至zhì漸jiàn昇shēng至zhì梵fàn天tiān王wáng是shì十shí地dì菩pú薩位也。或時以佛神通力成就眾生，亦令人薩sà位wèi也yě。或huò時shí以yǐ佛fó神shén通tōng力lì成chéng就jiù眾zhòng生shēng，亦yì令lìng人rén