新華嚴經論卷 37 · 大正藏 0982b

明。「我唯得此菩薩大悲行門」已下，是推德昇明míng。「我wǒ唯wéi得dé此cǐ菩pú薩sà大dà悲bēi行xíng門mén」已yǐ下xià，是shì推tuī德dé昇shēng進。此是等隨順一切眾生迴向門，方便波羅進jìn。

此cǐ是shì等děng隨suí順shùn一yī切qiè眾zhòng生shēng迴huí向xiàng門mén，方fāng便biàn波bō羅luó蜜為主，餘九為伴。約智門中，諸位通治；約位蜜mì為wéi主zhǔ，餘yú九jiǔ為wéi伴bàn。約yuē智zhì門mén中zhōng，諸zhū位wèi通tōng治zhì；

約yuē位wèi門中，治十住、十行中出世大悲處俗不自在門mén中zhōng，治zhì十shí住zhù、十shí行háng中zhōng出chū世shì大dà悲bēi處chǔ俗sú不bù自zì在zài障，令得自在。障zhàng，令lìng得dé自zì在zài。第二推德昇進。從「如諸菩薩」已下至「辭退而第dì二èr推tuī德dé昇shēng進jìn。

從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà」已yǐ下xià至zhì「辭cí退tuì而ér去」有十八行半經，分為五門：一推德昇進、去qù」有yǒu十shí八bā行háng半bàn經jīng，分fēn為wéi五wǔ門mén：一yī推tuī德dé昇shēng進jìn、二示善知識方所、三舉善知識名為正趣、四二èr示shì善shàn知zhī識shí方fāng所suǒ、三sān舉jǔ善shàn知zhī識shí名míng為wéi正zhèng趣qù、四sì重歎善知識光明威德神通普化、五勸令往重zhòng歎tàn善shàn知zhī識shí光guāng明míng威wēi德dé神shén通tōng普pǔ化huà、五wǔ勸quàn令lìng往wǎng問。問曰：此何意不云辭退而去？答曰：為此觀問wèn。問wèn曰yuē：此cǐ何hé意yì不bù云yún辭cí退tuì而ér去qù？

答dá曰yuē：為wéi此cǐ觀guān世音菩薩會中見正趣菩薩，悲智二位在此世shì音yīn菩pú薩sà會huì中zhōng見jiàn正zhèng趣qù菩pú薩sà，悲bēi智zhì二èr位wèi在zài此cǐ位齊滿，表悲終即無明之智自成，明悲智無位wèi齊qí滿mǎn，表biǎo悲bēi終zhōng即jí無wú明míng之zhī智zhì自zì成chéng，明míng悲bēi智zhì無wú二體故，不辭去也。又明從師子頻申比丘尼二èr體tǐ故gù，不bù辭cí去qù也yě。又yòu明míng從cóng師shī子zǐ頻bīn申shēn比bǐ丘qiū尼ní修悲起智，從此第八迴向已去至第十地神修xiū悲bēi起qǐ智zhì，從cóng此cǐ第dì八bā迴huí向xiàng已yǐ去qù至zhì第dì十shí地dì神shén即從智成悲，即天神是智、地神是悲，明智即jí從cóng智zhì成chéng悲bēi，即jí天tiān神shén是shì智zhì、地dì神shén是shì悲bēi，明míng智zhì悲合體即普賢行自在。此明智悲應真體通悲bēi合hé體tǐ即jí普pǔ賢xián行xíng自zì在zài。

此cǐ明míng智zhì悲bēi應yīng真zhēn體tǐ通tōng神性，名之天地之神，非世鬼神也。觀世音菩神shén性xìng，名míng之zhī天tiān地dì之zhī神shén，非fēi世shì鬼guǐ神shén也yě。觀guān世shì音yīn菩pú薩云東方有一菩薩名曰正趣者，明正智無薩sà云yún東dōng方fāng有yǒu一yī菩pú薩sà名míng曰yuē正zhèng趣qù者zhě，明míng正zhèng智zhì無wú邪，故云正趣。從空而來者，明智體無依、性無邪xié，故gù云yún正zhèng趣qù。

從cóng空kōng而ér來lái者zhě，明míng智zhì體tǐ無wú依yī、性xìng無wú形質、神無不遍，自體真空起如幻身應緣利形xíng質zhì、神shén無wú不bù遍biàn，自zì體tǐ真zhēn空kōng起qǐ如rú幻huàn身shēn應yīng緣yuán利lì物，一剎那際響應十方，性無往來。以虛空而物wù，一yī剎chà那nà際jì響xiǎng應yīng十shí方fāng，性xìng無wú往wǎng來lái。以yǐ虛xū空kōng而ér現幻像，故云從空而來。東方者，表是智也。云現xiàn幻huàn像xiàng，故gù云yún從cóng空kōng而ér來lái。

東dōng方fāng者zhě，表biǎo是shì智zhì也yě。云yún南方表法為虛無，為离中虛，為明、為正、為日。南nán方fāng表biǎo法fǎ為wéi虛xū無wú，為wéi离lí中zhōng虛xū，為wéi明míng、為wéi正zhèng、為wéi日rì。

离者麗也，以明麗於地者，以北方為坎、為黑，离lí者zhě麗lí也yě，以yǐ明míng麗lí於wū地dì者zhě，以yǐ北běi方fāng為wéi坎kǎn、為wéi黑hēi，以子為陰極、癸為陰終，以背黑而從明、背邪以yǐ子zǐ為wéi陰yīn極jí、癸guǐ為wéi陰yīn終zhōng，以yǐ背bèi黑hēi而ér從cóng明míng、背bèi邪xié而從正是初啟蒙之位，故往南方。今至第八而ér從cóng正zhèng是shì初chū啟qǐ蒙méng之zhī位wèi，故gù往wǎng南nán方fāng。今jīn至zhì第dì八bā真如相迴向，即明東方為智、為震、為雷、為音真zhēn如rú相xiāng迴huí向xiàng，即jí明míng東dōng方fāng為wéi智zhì、為wéi震zhèn、為wéi雷léi、為wéi音yīn聲、為青龍、為春生、為福德、為吉慶。日生於寅聲shēng、為wéi青qīng龍lóng、為wéi春chūn生shēng、為wéi福fú德dé、為wéi吉jí慶qìng。

日rì生shēng於wū寅yín出於卯，定是非於辰巳也，至午巳東，總屬陽出chū於wū卯mǎo，定dìng是shì非fēi於wū辰chén巳sì也yě，至zhì午wǔ巳sì東dōng，總zǒng屬shǔ陽yáng