汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 3 · 大正藏 0734a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0734a
可引用原文
20 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 3 · 大正藏 0734a
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新華嚴經論卷第三

第二明依宗教別者,夫大覺出興,稱真智而自在;法身無際,等群品以同軀。

任器現形、應根施教,如空谷響應擊成音,谷響無心亦無處所,但以隨緣而能普應。如來設教亦復如是,稱自根緣,得自心之法,隨增廣而成熟之。

亦無常宗而成立教,對病施藥,病痊藥除。一念之間雨無量法,稱周法界,對現色身。

法既無窮,宗教無盡,無前後際普備諸根。但為眾生自分前後,且如毘盧遮那之教無始無終,稱性無方、無斷無絕,隨其根類,自見入胎出家、說始終教行、入寂涅槃,其實如來本不如是。

即《法華經》亦說「吾從成佛已來,經無量阿僧祇劫。」以性海圓智,一念即無量劫也。

如是圓智,何有前後者焉?此經云「入剎那際三昧,示現初生涅槃。」

又如經中,兜率天子三生十地,第二生上猶從惡道中來,蒙光照身生於兜率天上,得離垢三昧,便見如來住金剛寶地化大菩薩,在閻浮提始入母胎。又《法華經》

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0734a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。