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法華玄論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0388c
- 可引用原文
- 12 行
- 全文规模
- 全经 7781 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 吉藏撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0388c
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我的选文4法華玄論卷第四
初明一乘義即釋會三歸一義。問：經云「十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三。」
云何名為無二無三耶？答：有人言無二者無聲聞緣覺二，無三者無偏行六度菩薩乘。
又昔三乘皆是方便，今教別有一大車，異昔三也。問：何以知然？
答：經云「佛以方便力，示以三乘教。」既以三為方便，即以一為真實，即會昔三乘歸今一實也。
又云「願賜我等三種寶車」，昔既索三，今便賜一，故索所不與、與所不索，即知別有大車異昔三小。以文理推之，即有四
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1720
- 藏经版页
- 0388c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 吉藏《法华玄论》《法华义疏》《法华游意》：三部作品作者相同且同释《法华经》，但玄论、逐文义疏与游意的体例、范围和结构不同；同行研究分别列举并比较这些著作，不能按作者与题名合并。
归属边界：来源题记明确为东亚作者的教义玄释或宗要；即使围绕经义展开，平台仍将其作为独立撰述，不冒充根本经正文或佛陀逐字亲说。