汉传佛教 · 经疏部

般若波羅蜜多心經幽贊卷 1 · 大正藏 0523b

般若波羅蜜多心經幽贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1710
返回文本目录:《般若波羅蜜多心經幽贊》
般若波羅蜜多心經幽贊注音阅读完整原文 · 分页阅读

般若波羅蜜多心經幽贊

当前为 0523b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0523b
可引用原文
20 行
全文规模
全经 1685 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0523b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

般若波羅蜜多心經幽贊卷上

贊曰:今為有情結習所蔽,敬受邪教,誹毀大乘;於空、有經如言計著,隨印所解,互生厭希;

設希出要,親依善友,由各迷方,邪亂授學;懼廣文海初不趣求,雖樂略經而不能了;

於真俗諦競說有無,心、境法中遞生取捨;令正法義真謬具分,信學有情皆獲利樂,依先所授略贊中道。

如《解深密經》中,佛依遍計所執說一切法皆無自性、無生無滅、本來涅槃,相、生、勝義三無性已,時勝義生菩薩白佛言,世尊佛初唯為趣聲聞者轉四諦輪,雖甚希奇,然未了義,是諸諍論安足處所;

次復唯為趣大乘者轉隱密輪,說一切法皆無自性、無生無滅、本來涅槃,雖更希奇,猶未了義,亦諸諍論安足處所;今為發趣一切乘者轉顯了輪,無上、無容,是勝義中真了義教,非諸諍論安足處所。

《金光明經》說此三法名轉、照、持。輪,摧破名,具遮、表故。

由諸有情迷法實相,起造惑業,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
No.1710[cf.No.251]
藏经版页
0523b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《心经》幽赞、赞、略疏、连珠记与注解:T1710–T1714 共享《心经》解释对象,却由窺基、圆测、法藏、师会、宗泐与如玘等不同责任层形成;不得重复算作《心经》正文表达,也不得彼此合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。