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仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0296b
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- 18 行
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- 全经 2429 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 善月述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0296b
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我的选文佛說仁王護國般若波羅蜜經疏
神寶記卷第三
「爾時十號」下,二發起序。文為五。
言爾時者。謂當爾眾集之後、現瑞發起之前,適當是時也。
十號等者,是教主萬德位號也。所以發起時眾渴仰之心,其為德也至矣。
略言有四:曰十號、曰三明、曰智德、曰斷德,凡是德號莫不備在是矣,亦各以其盛者言之。十號名相如別釋云云。
智斷德,如上解云云。釋迦牟尼,對上通號,此其別也。
謂釋迦者姓也,此云能仁。牟尼者名也,此云寂默。
既仁且默,則仁德而靜者也。推而極之,斯佛之道可至焉,為其徒者可不務乎?
天竺凡四姓,釋迦乃金輪種姓,所謂剎帝利是也。餘婆羅門等,如別出云云。
若夫姓氏之姓,則或姓釋、或瞿曇、或甘蔗等,隨其世系得姓不同。民歸如市者,猶書云:昔者大王居邠,狄人侵之,邑于岐山,從之者如歸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T33, no. 1706
- 藏经版页
- 0296b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。