汉传佛教 · 经疏部

金剛經纂要刊定記卷 2 · 大正藏 0189a

金剛經纂要刊定記 · 宋 · 子璿錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1702
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金剛經纂要刊定記

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0189a
可引用原文
22 行
全文规模
全经 5021 稳定行段
责任者
宋 · 子璿錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0189a
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我的选文

即舍利弗也。復有一婆羅門產子名離多,即目連也。

是二童子共為親友,於刪闍耶外道所出家。二人同心立其誓願:『若復更得勝是師者,為我等說甘露勝道必相契悟。』

爾時世尊有一弟子名曰馬勝,威儀庠序入城乞食,進止有方。舍利弗見已,隨到所止,白言:『仁者!

汝是正師?為是弟子?』

馬勝言:『別有大師,我是弟子。』又復問言:『汝之大師說何法耶?』

答言:『諸法從緣生,諸法從緣滅,如是滅與生,我師如是說。』時舍利弗聞是語已,即於是處遠塵離垢得法眼淨。

歸到所止為目連說,亦復如是。二人共相領諸弟子,俱詣佛所求索出家。

佛呼善來鬚髮自落,袈裟著體,執持應器,成比丘相,於聲聞眾中,智慧神通各得第一。是二百眷屬,悉得出家即受具戒,乃至得成阿羅漢果。」

耶舍等者。未檢。

此常隨等者。以此諸人先並事外,艱苦累劫一無所證,纔遇見佛便得上果,感佛恩深故常隨也。

然具四眾及龍天等,今但顯一隱餘。流通分中,自俱者下。

前則標指,約主望眾故言與。此則都結,主眾通論,首末相望,事不異也。

金剛經纂要刊定記卷第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1702
藏经版页
0189a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《金刚经》七部疏、赞、纂要与注解:T1698–T1704 共享《金刚般若》解释对象,但由不同作者、时代和注释层形成;共同根本经不等于同一注释作品。 《金刚般若经疏论纂要》与《刊定记》:T1702 的题名与正文结构明确承接 T1701 的《纂要》而作刊定记;再注释与所释注疏分列作品。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。