金剛經纂要刊定記
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- 责任者
- 宋 · 子璿錄
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- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0179b
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我的选文金剛經纂要刊定記卷第二
長水沙門子璿錄將釋下。二、開章正釋既蒙加祐心通智明,約義開章遂申經旨。
文二初、標列章門將猶欲也。此依崇聖寺塵外疏,唯開四門。
若準《大雲疏》中,即開六門:一明經意,二明宗旨,三明經體,四辨譯時,五解題目,六釋經文。今雖四門,含六門義。
謂此第二攝彼二三,第四攝彼五六,其餘單攝但小異耳。二、依章正釋二初、總論諸教如多藥共治一病。
二、別顯則如一一藥各有功能也。初中二初、通赴機緣酬因者,酬謂酬報,因謂因地。
以佛於因地初發心時,希求無上正等菩提,遂啟四弘誓願:煩惱無邊誓願斷,法門無邊誓願學,眾生無邊誓願度,佛道無上誓願成。於此四中,三願皆畢唯一未圓,誓度眾生眾生宛在。
今雖證果不捨因門,現身說法濟度群品,以報先願,故曰酬因。故《法華》云:「我本立誓願,欲令一切眾,如我等無異。
如我昔所願,今者以滿足,化一切眾生,皆令入佛道。」酬請者。
佛初成道,梵王帝釋等請轉法輪。故《法華》云:「爾時諸梵
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T33, no. 1702
- 藏经版页
- 0179b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《金刚经》七部疏、赞、纂要与注解:T1698–T1704 共享《金刚般若》解释对象,但由不同作者、时代和注释层形成;共同根本经不等于同一注释作品。 《金刚般若经疏论纂要》与《刊定记》:T1702 的题名与正文结构明确承接 T1701 的《纂要》而作刊定记;再注释与所释注疏分列作品。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。