利弗，以此因緣七生天上七生人中，後得利弗，以此因緣七生天上七生人中，後得辟支佛道。又如鴦掘魔羅多起罪業，將欲辟支佛道。又如鴦掘魔羅多起罪業，將欲殺母，佛為善知識故即得解脫。又如施殺母，佛為善知識故即得解脫。
又如施越以火坑毒飯欲中害佛，佛為善知識故越以火坑毒飯欲中害佛，佛為善知識故亦得解脫。如是等人雖有惡業，不墮地亦得解脫。如是等人雖有惡業，不墮地獄。故說若縱逸人所作惡業則為地獄。又獄。
故說若縱逸人所作惡業則為地獄。又若斷善根不可復治，如調達等，猶如病人若斷善根不可復治，如調達等，猶如病人死相已現，是人作罪則為地獄。又若人不死相已現，是人作罪則為地獄。
又若人不數為善，將命終時善心難生，是人心悔故數為善，將命終時善心難生，是人心悔故墮地獄。又若臨死時起邪見心，是人以先墮地獄。又若臨死時起邪見心，是人以先不善為因、邪見為緣，故墮地獄。如是多有不善為因、邪見為緣，故墮地獄。
如是多有諸業為地獄報。又論師言，一切不善皆是地諸業為地獄報。又論師言，一切不善皆是地獄因緣，是不善之餘生畜生等中。如經中獄因緣，是不善之餘生畜生等中。
如經中說，佛語比丘：汝等所見眾生身邪行口邪行說，佛語比丘：汝等所見眾生身邪行口邪行意邪行者，當知便為見地獄人。問曰：已意邪行者，當知便為見地獄人。問曰：已知地獄報業，畜生報業何者是耶？答曰：若知地獄報業，畜生報業何者是耶？
答曰：若人雜善起不善業，故墮畜生。又結使熾盛人雜善起不善業，故墮畜生。又結使熾盛故墮畜生，如婬欲盛故生於雀鴿鴛鴦等故墮畜生，如婬欲盛故生於雀鴿鴛鴦等中，瞋恚盛故生于蚖蛇蝮蠍等中，愚癡中，瞋恚盛故生于蚖蛇蝮蠍等中，愚癡熾盛故生猪羊等中，憍逸盛故生於師子熾盛故生猪羊等中，憍逸盛故生於師子虎狼等中，掉戲盛故生猨猴等中，慳嫉虎狼等中，掉戲盛故生猨猴等中，慳嫉盛故生狗等中，如是等餘煩惱盛故生種盛故生狗等中，如是等餘煩惱盛故生種種畜生中。若有少施分者，雖生畜生於種畜生中。
若有少施分者，雖生畜生於中受樂，如金翅鳥龍象馬等。又口業報多中受樂，如金翅鳥龍象馬等。又口業報多墮畜生，如人不知不信業果報故起種墮畜生，如人不知不信業果報故起種種口業，如言是人輕躁猶如猨猴，則生猨種口業，如言是人輕躁猶如猨猴，則生猨猴中。若言貪𡝢如鳥、語如狗吠、騃如猪猴中。
若言貪𡝢如鳥、語如狗吠、騃如猪羊、聲如驢鳴、行如駱駝、自高如象、惡如逸羊、聲如驢鳴、行如駱駝、自高如象、惡如逸牛、婬如鳥雀、怯如猫狸、諂如野干、便如牛、婬如鳥雀、怯如猫狸、諂如野干、便如
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