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般若燈論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0065c
- 可引用原文
- 16 行
- 全文规模
- 全经 7369 稳定行段
- 责任者
- 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 15 卷卷 4 · 大正藏 0065c
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我的选文般若燈論釋卷第四
偈本龍樹菩薩釋論分別明菩薩
3觀六根品觀六根品第三
復次，成立此品，其相云何？為遮起故，令人識知內六入等無自性義，故說此品。
又遮去執，欲令通達入等空義，此品次生。初分別者，外人言：有內入起，第一義中如是應受。
何以故？境界定故。
此起若無，彼定境界則不得有，如石女兒。以是故知，有內入起，彼境定故。
如偈曰：「眼耳及鼻舌，身意等六根，彼色等六塵，如其數境界。」釋曰：以是義故，所說因成，入起義立。
次分別者，外人定說：有如是去。何以故？
以作果故，如見色等。論者言：此二分別，今次第遮。
彼眼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1566
- 藏经版页
- 0065c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品：T1566 是《根本中頌》注釋，T1578 是獨立《掌珍論》；共同傳統作者只建立作者候選關係，不構成作品合併依據。