漢傳佛教 · 中觀部

般若燈論釋卷 9 · 大正藏 0093b

般若燈論釋 · 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1566
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般若燈論釋

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本页内容
经文原文
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0093b
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责任者
偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 9 · 大正藏 0093b
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我的选文

般若燈論釋卷第九

偈本龍樹菩薩釋論分別明菩薩

15觀有無品觀有無品第十五

復次空所對治若有若無,為令他解緣起諸法不斷不常故,有此品起。外人言:汝說諸法無自體者,是義不然。

何以故?違汝自言,亦立義過故。

云何違言?如有人說我母是石女,我父修梵行。

他人難曰:若汝父母審如是者,云何有汝?汝若從生,則石女梵行義皆不立。

汝亦如是,若無自體,云何名諸法?既云諸法,云何無自體?

故是違言,亦立義過。論者言:汝謂諸法有自體者,第一義中如何等物?

以無譬故,汝語非也。復次若我先於第一義中忍有諸法,後立無者,可違自言。

而實不爾,故不相違。又世諦中安立諸法如幻等者,我所不遮,無立義過。

或有聰明邪慢者言:何等諸法是無自體?若如虛妄分別諸法有體,汝言此法無自體者,此則成我所成。

若此諸法從因緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1566
藏经版页
0093b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品:T1566 是《根本中頌》注釋,T1578 是獨立《掌珍論》;共同傳統作者只建立作者候選關係,不構成作品合併依據。