阿毘達磨俱舍釋論卷 11 · 大正藏 0236c

物斷此亦斷。何者具物？謂支提園、眠坐具、延物wù斷duàn此cǐ亦yì斷duàn。何hé者zhě具jù物wù？

謂wèi支zhī提tí園yuán、眠mián坐zuò具jù、延yán多羅網等具類，由壽命斷，或由善根斷，此亦多duō羅luó網wǎng等děng具jù類lèi，由yóu壽shòu命mìng斷duàn，或huò由yóu善shàn根gēn斷duàn，此cǐ亦yì即斷。若人作斷善根方便，由此六種因即棄即jí斷duàn。若ruò人rén作zuò斷duàn善shàn根gēn方fāng便biàn，由yóu此cǐ六liù種zhǒng因yīn即jí棄qì捨。此中無教，偈曰：欲界無色善根斷上生捨。捨shě。

此cǐ中zhōng無wú教jiào，偈jì曰yuē：欲yù界jiè無wú色sè善shàn根gēn斷duàn上shàng生shēng捨shě。釋曰：若欲界中一切非色性善，由二種因棄釋shì曰yuē：若ruò欲yù界jiè中zhōng一yī切qiè非fēi色sè性xìng善shàn，由yóu二èr種zhǒng因yīn棄qì捨，謂善根斷，及生色無色界。偈曰：由對治生捨shě，謂wèi善shàn根gēn斷duàn，及jí生shēng色sè無wú色sè界jiè。

偈jì曰yuē：由yóu對duì治zhì生shēng故，捨無色染污。釋曰：一切非色性染污，由對故gù，捨shě無wú色sè染rǎn污wū。釋shì曰yuē：一yī切qiè非fēi色sè性xìng染rǎn污wū，由yóu對duì治故棄捨，是惑種類應除，是對治種類能滅，治zhì故gù棄qì捨shě，是shì惑huò種zhǒng類lèi應yīng除chú，是shì對duì治zhì種zhǒng類lèi能néng滅miè，由此對治生即棄捨。染污及伴類，不由別方由yóu此cǐ對duì治zhì生shēng即jí棄qì捨shě。

染rǎn污wū及jí伴bàn類lèi，不bù由yóu別bié方fāng便。復次何眾生中有不護有護？偈曰：人道不便biàn。復fù次cì何hé眾zhòng生shēng中zhōng有yǒu不bù護hù有yǒu護hù？

偈jì曰yuē：人rén道dào不bù護除，二黃門、二根、鳩婁。釋曰：唯人道有不護，護hù除chú，二èr黃huáng門mén、二èr根gēn、鳩jiū婁lóu。釋shì曰yuē：唯wéi人rén道dào有yǒu不bù護hù，於餘道無。於人道中，除生成黃門、橫成黃門、於wū餘yú道dào無wú。

於wū人rén道dào中zhōng，除chú生shēng成chéng黃huáng門mén、橫héng成chéng黃huáng門mén、二根及北鳩婁。偈曰：護亦爾，天亦。釋曰：護二èr根gēn及jí北běi鳩jiū婁lóu。偈jì曰yuē：護hù亦yì爾ěr，天tiān亦yì。

釋shì曰yuē：護hù於人道有除，如前所除。於天道亦有護，故二於wū人rén道dào有yǒu除chú，如rú前qián所suǒ除chú。於wū天tiān道dào亦yì有yǒu護hù，故gù二èr道有護。云何得知黃門等無護？由經及律。經道dào有yǒu護hù。

云yún何hé得dé知zhī黃huáng門mén等děng無wú護hù？由yóu經jīng及jí律lǜ。

經jīng言：摩訶那摩！若人在家白衣丈夫，與男根相言yán：摩mó訶hē那nà摩mó！若ruò人rén在zài家jiā白bái衣yī丈zhàng夫fu，與yǔ男nán根gēn相xiāng應，歸依佛歸依法歸依僧。亦說此言：願大德應yīng，歸guī依yī佛fó歸guī依yī法fǎ歸guī依yī僧sēng。

亦yì說shuō此cǐ言yán：願yuàn大dà德dé憶持，我今是優婆塞。摩訶那摩！唯由此量，此憶yì持chí，我wǒ今jīn是shì優yōu婆pó塞sāi。摩mó訶hē那nà摩mó！

唯wéi由yóu此cǐ量liáng，此cǐ人成優婆塞。於律亦有文，律言：如此等相人，人rén成chéng優yōu婆pó塞sāi。於wū律lǜ亦yì有yǒu文wén，律lǜ言yán：如rú此cǐ等děng相xiāng人rén，汝等必應除。復由何因故，於彼無護？二依止汝rǔ等děng必bì應yīng除chú。

復fù由yóu何hé因yīn故gù，於wū彼bǐ無wú護hù？二èr依yī止zhǐ惑過量故、正思簡擇相續無能故、下品慚羞惑huò過guò量liáng故gù、正zhèng思sī簡jiǎn擇zé相xiāng續xù無wú能néng故gù、下xià品pǐn慚cán羞xiū亦無故，是故無護。若爾，何故無不護？於惡中亦yì無wú故gù，是shì故gù無wú護hù。

若ruò爾ěr，何hé故gù無wú不bù護hù？於wū惡è中zhōng依止不定實故。若是處有護，是處則有不護，依yī止zhǐ不bù定dìng實shí故gù。

若ruò是shì處chǔ有yǒu護hù，是shì處chǔ則zé有yǒu不bù護hù，二相對治故。北鳩婁人，求受及定心不有故，二èr相xiāng對duì治zhì故gù。北běi鳩jiū婁lóu人rén，求qiú受shòu及jí定dìng心xīn不bù有yǒu故gù，於惡無欲作故意故，是故無護亦無不護。於於wū惡è無wú欲yù作zuò故gù意yì故gù，是shì故gù無wú護hù亦yì無wú不bù護hù。

於wū惡道云何無護無不護？無極重慚羞故。由與惡è道dào云yún何hé無wú護hù無wú不bù護hù？無wú極jí重zhòng慚cán羞xiū故gù。

由yóu與yǔ此二相應及壞故，方得護不護。復次彼依止此cǐ二èr相xiāng應yīng及jí壞huài故gù，方fāng得dé護hù不bù護hù。復fù次cì彼bǐ依yī止zhǐ有如此失，轉成瘠田，謂二黃門、二根。惡道眾有yǒu如rú此cǐ失shī，轉zhuǎn成chéng瘠jí田tián，謂wèi二èr黃huáng門mén、二èr根gēn。

惡è道dào眾zhòng生於此依止，護不生、不護亦不生，譬如於醎生shēng於wū此cǐ依yī止zhǐ，護hù不bù生shēng、不bù護hù亦yì不bù生shēng，譬pì如rú於wū醎xián