阿毘達磨俱舍釋論卷 11 · 大正藏 0236b

義，由正法滅盡毘那耶羯磨無故，不更得新義yì，由yóu正zhèng法fǎ滅miè盡jìn毘pí那nà耶yē羯jié磨mó無wú故gù，不bù更gèng得dé新xīn護，若已得不捨。復次定生護及無流護，棄捨護hù，若ruò已yǐ得dé不bù捨shě。復fù次cì定dìng生shēng護hù及jí無wú流liú護hù，棄qì捨shě云何？偈曰：由度地及退，棄捨定得善。釋曰：云yún何hé？

偈jì曰yuē：由yóu度dù地dì及jí退tuì，棄qì捨shě定dìng得dé善shàn。釋shì曰yuē：一切定得善法，由二因緣捨離：或由受上地一yī切qiè定dìng得dé善shàn法fǎ，由yóu二èr因yīn緣yuán捨shě離lí：或huò由yóu受shòu上shàng地dì生度餘地、或由退上定墮下地、或由捨聚同生shēng度dù餘yú地dì、或huò由yóu退tuì上shàng定dìng墮duò下xià地dì、或huò由yóu捨shě聚jù同tóng分。復次如色界定得善，由度餘地退及棄捨。分fēn。

復fù次cì如rú色sè界jiè定dìng得dé善shàn，由yóu度dù餘yú地dì退tuì及jí棄qì捨shě。偈曰：無色亦爾。釋曰：於無色界定得善，約度偈jì曰yuē：無wú色sè亦yì爾ěr。

釋shì曰yuē：於wū無wú色sè界jiè定dìng得dé善shàn，約yuē度dù餘地及退亦爾。唯無定戒。偈曰：聖得果練根餘yú地dì及jí退tuì亦yì爾ěr。唯wéi無wú定dìng戒jiè。

偈jì曰yuē：聖shèng得dé果guǒ練liàn根gēn退。釋曰：無流善由三因緣故棄捨：由得果棄退tuì。釋shì曰yuē：無wú流liú善shàn由yóu三sān因yīn緣yuán故gù棄qì捨shě：由yóu得dé果guǒ棄qì捨前道、由練根棄捨下劣根道、由退棄捨上捨shě前qián道dào、由yóu練liàn根gēn棄qì捨shě下xià劣liè根gēn道dào、由yóu退tuì棄qì捨shě上shàng品道或果或於果勝道。棄捨諸護法如此。偈品pǐn道dào或huò果guǒ或huò於wū果guǒ勝shèng道dào。

棄qì捨shě諸zhū護hù法fǎ如rú此cǐ。偈jì曰：捨不護得護，死二根生故。釋曰：有三因緣曰yuē：捨shě不bù護hù得dé護hù，死sǐ二èr根gēn生shēng故gù。

釋shì曰yuē：有yǒu三sān因yīn緣yuán能斷除不護：一由得護，謂受持護。或得定能néng斷duàn除chú不bù護hù：一yī由yóu得dé護hù，謂wèi受shòu持chí護hù。或huò得dé定dìng生護，由昔因緣力故得定。一切不護皆斷絕，生shēng護hù，由yóu昔xī因yīn緣yuán力lì故gù得dé定dìng。

一yī切qiè不bù護hù皆jiē斷duàn絕jué，對治力大故。二由死棄捨不護，由依止破滅對duì治zhì力lì大dà故gù。二èr由yóu死sǐ棄qì捨shě不bù護hù，由yóu依yī止zhǐ破pò滅miè故。三由二根俱起棄捨不護，依止變異故。若故gù。

三sān由yóu二èr根gēn俱jù起qǐ棄qì捨shě不bù護hù，依yī止zhǐ變biàn異yì故gù。若ruò人捨杖網等，由不欲作意故，雖捨離緣起，人rén捨shě杖zhàng網wǎng等děng，由yóu不bù欲yù作zuò意yì故gù，雖suī捨shě離lí緣yuán起qǐ，若不受對治護，不護無斷義。譬如離病緣起，若ruò不bù受shòu對duì治zhì護hù，不bù護hù無wú斷duàn義yì。

譬pì如rú離lí病bìng緣yuán起qǐ，不服良藥，重病不差。前義亦爾。是不護人，若不bù服fú良liáng藥yào，重zhòng病bìng不bù差chà。前qián義yì亦yì爾ěr。

是shì不bù護hù人rén，若ruò受優波婆娑護，為從護入不護、為從護入非受shòu優yōu波bō婆pó娑suō護hù，為wéi從cóng護hù入rù不bù護hù、為wéi從cóng護hù入rù非fēi護非不護？有餘師說：還入不護，以捨意不定護hù非fēi不bù護hù？有yǒu餘yú師shī說shuō：還huán入rù不bù護hù，以yǐ捨shě意yì不bù定dìng故，譬如赤鐵更還青色。毘婆沙師說：是義不故gù，譬pì如rú赤chì鐵tiě更gèng還huán青qīng色sè。

毘pí婆pó沙shā師shī說shuō：是shì義yì不bù然，若人更行先事，還入不護，由此至得隨屬然rán，若ruò人rén更gèng行xíng先xiān事shì，還huán入rù不bù護hù，由yóu此cǐ至zhì得dé隨suí屬shǔ有教故。復次異護不護無教云何棄捨？偈曰：有yǒu教jiào故gù。復fù次cì異yì護hù不bù護hù無wú教jiào云yún何hé棄qì捨shě？

偈jì曰yuē：疾心受行物，命根斷捨中。釋曰：由善心強疾，疾jí心xīn受shòu行xíng物wù，命mìng根gēn斷duàn捨shě中zhōng。釋shì曰yuē：由yóu善shàn心xīn強qiáng疾jí，或由煩惱心強疾，能引無教生。此心若斷，無或huò由yóu煩fán惱nǎo心xīn強qiáng疾jí，能néng引yǐn無wú教jiào生shēng。

此cǐ心xīn若ruò斷duàn，無wú教即斷，譬如陶師轉輪及放箭等行，由受心教jiào即jí斷duàn，譬pì如rú陶táo師shī轉zhuǎn輪lún及jí放fàng箭jiàn等děng行xíng，由yóu受shòu心xīn斷，無教亦斷。若人捨受心，謂勿如此受，由行斷duàn，無wú教jiào亦yì斷duàn。若ruò人rén捨shě受shòu心xīn，謂wèi勿wù如rú此cǐ受shòu，由yóu行xíng事斷此亦斷。如本所作事即若不更行，由具事shì斷duàn此cǐ亦yì斷duàn。

如rú本běn所suǒ作zuò事shì即jí若ruò不bù更gèng行xíng，由yóu具jù