阿毘達磨俱舍釋論卷 11 · 大正藏 0235b

護故，名不護人。此義可然，謂諸護從一切眾護hù故gù，名míng不bù護hù人rén。此cǐ義yì可kě然rán，謂wèi諸zhū護hù從cóng一yī切qiè眾zhòng生得，於一切眾生由善利故意受持故。殺羊生shēng得dé，於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng由yóu善shàn利lì故gù意yì受shòu持chí故gù。

殺shā羊yáng等人，於母父妻子等中無損害心，為救自壽等děng人rén，於wū母mǔ父fù妻qī子zǐ等děng中zhōng無wú損sǔn害hài心xīn，為wéi救jiù自zì壽shòu命亦不樂損，彼云何言從一切眾生得？至親命mìng亦yì不bù樂lè損sǔn，彼bǐ云yún何hé言yán從cóng一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé？至zhì親qīn等若轉生成羊等，彼亦能殺。何以故？知彼未等děng若ruò轉zhuǎn生shēng成chéng羊yáng等děng，彼bǐ亦yì能néng殺shā。

何hé以yǐ故gù？知zhī彼bǐ未wèi成彼等，是故不殺。若至親等成聖人更為畜成chéng彼bǐ等děng，是shì故gù不bù殺shā。

若ruò至zhì親qīn等děng成chéng聖shèng人rén更gèng為wéi畜chù生，無有是處。從彼云何得不護？若由觀未來生shēng，無wú有yǒu是shì處chǔ。從cóng彼bǐ云yún何hé得dé不bù護hù？

若ruò由yóu觀guān未wèi來lái世事，從現世相續生不護，羊等於未來應成世shì事shì，從cóng現xiàn世shì相xiāng續xù生shēng不bù護hù，羊yáng等děng於wū未wèi來lái應yīng成chéng兒等。從一向不殺，云何於現世相續得不護？兒ér等děng。從cóng一yī向xiàng不bù殺shā，云yún何hé於wū現xiàn世shì相xiāng續xù得dé不bù護hù？

若人於眾生恒起損害意，從彼無不護。此執若ruò人rén於wū眾zhòng生shēng恒héng起qǐ損sǔn害hài意yì，從cóng彼bǐ無wú不bù護hù。此cǐ執zhí有何義？此義於至親等同。此人於彼無損害有yǒu何hé義yì？

此cǐ義yì於wū至zhì親qīn等děng同tóng。此cǐ人rén於wū彼bǐ無wú損sǔn害hài意，而從彼得不護。此義復云何？若有殺羊等意yì，而ér從cóng彼bǐ得dé不bù護hù。

此cǐ義yì復fù云yún何hé？若ruò有yǒu殺shā羊yáng等děng人，於一生中不與不取、於自妻知足、於妄語人rén，於wū一yī生shēng中zhōng不bù與yǔ不bù取qǔ、於wū自zì妻qī知zhī足zú、於wū妄wàng語yǔ瘖瘂，云何由一切分得不護？善故意壞故。若瘖yīn瘂yǎ，云yún何hé由yóu一yī切qiè分fēn得de不bù護hù？

善shàn故gù意yì壞huài故gù。若ruò義應由言語得顯，彼能以身顯示。若爾，有人義yì應yīng由yóu言yán語yǔ得dé顯xiǎn，彼bǐ能néng以yǐ身shēn顯xiǎn示shì。

若ruò爾ěr，有yǒu人rén受學處，或二或三。此義云何？一向無不具分受shòu學xué處chǔ，或huò二èr或huò三sān。此cǐ義yì云yún何hé？

一yī向xiàng無wú不bù具jù分fēn不護及一處不護。毘婆沙師說：如此隨求受不bù護hù及jí一yī處chǔ不bù護hù。毘pí婆pó沙shā師shī說shuō：如rú此cǐ隨suí求qiú受shòu故意，不具分及一處，皆得不護。受護亦爾，除故gù意yì，不bù具jù分fēn及jí一yī處chǔ，皆jiē得dé不bù護hù。

受shòu護hù亦yì爾ěr，除chú八分護。經部師說如此。由如此量，遮防善八bā分fēn護hù。經jīng部bù師shī說shuō如rú此cǐ。

由yóu如rú此cǐ量liáng，遮zhē防fáng善shàn戒惡戒故。說從此得不護已，云何得不護？戒jiè惡è戒jiè故gù。說shuō從cóng此cǐ得dé不bù護hù已yǐ，云yún何hé得dé不bù護hù？

此義未說，今當說。偈曰：得不護由二，自作及此cǐ義yì未wèi說shuō，今jīn當dāng說shuō。偈jì曰yuē：得dé不bù護hù由yóu二èr，自zì作zuò及jí求受。釋曰：不護由二因得，若生彼家，由自行求qiú受shòu。

釋shì曰yuē：不bù護hù由yóu二èr因yīn得dé，若ruò生shēng彼bǐ家jiā，由yóu自zì行xíng殺生等事；若生餘家，由求受此業，謂我等應殺shā生shēng等děng事shì；若ruò生shēng餘yú家jiā，由yóu求qiú受shòu此cǐ業yè，謂wèi我wǒ等děng應yīng行此業，為立資生。由此二因故，不護得生。偈行xíng此cǐ業yè，為wéi立lì資zī生shēng。

由yóu此cǐ二èr因yīn故gù，不bù護hù得dé生shēng。偈jì曰：得所餘無教，由田受重行。釋曰：有如此相曰yuē：得dé所suǒ餘yú無wú教jiào，由yóu田tián受shòu重zhòng行xíng。

釋shì曰yuē：有yǒu如rú此cǐ相xiāng田，於中由唯施阿藍摩等生善無教，如有攝田tián，於wū中zhōng由yóu唯wéi施shī阿ā藍lán摩mó等děng生shēng善shàn無wú教jiào，如rú有yǒu攝shè福德業處說。復次自誓受善行：若未禮佛，我福fú德dé業yè處chǔ說shuō。復fù次cì自zì誓shì受shòu善shàn行xíng：若ruò未wèi禮lǐ佛fó，我wǒ誓不食不眠。若齋日及半月一月中，我當恒誓shì不bù食shí不bù眠mián。

若ruò齋zhāi日rì及jí半bàn月yuè一yī月yuè中zhōng，我wǒ當dāng恒héng施他食。如此等。由此受善行無教恒流，有如施shī他tā食shí。如rú此cǐ等děng。

由yóu此cǐ受shòu善shàn行xíng無wú教jiào恒héng流liú，有yǒu如rú