阿毘達磨俱舍釋論卷 6 · 大正藏 0203c

具根故，是故或女或男託生如處而住，後時具jù根gēn故gù，是shì故gù或huò女nǚ或huò男nán託tuō生shēng如rú處chǔ而ér住zhù，後hòu時shí在胎中增長，或作黃門。此義應思：為即以在zài胎tāi中zhōng增zēng長cháng，或huò作zuò黃huáng門mén。此cǐ義yì應yīng思sī：為wéi即jí以yǐ赤白四大成胎中眾生根及依止？為由業力赤chì白bái四sì大dà成chéng胎tāi中zhōng眾zhòng生shēng根gēn及jí依yī止zhǐ？

為wéi由yóu業yè力lì故別有四大宿業所生成根等，但依止赤白故gù別bié有yǒu四sì大dà宿sù業yè所suǒ生shēng成chéng根gēn等děng，但dàn依yī止zhǐ赤chì白bái四大？有餘師說：即是赤白四大。何以故？此四sì大dà？有yǒu餘yú師shī說shuō：即jí是shì赤chì白bái四sì大dà。

何hé以yǐ故gù？此cǐ赤白先無根，共中陰俱滅，有根後生，由種赤chì白bái先xiān無wú根gēn，共gòng中zhōng陰yīn俱jù滅miè，有yǒu根gēn後hòu生shēng，由yóu種zhǒng子滅芽生道理故，是時說此名柯羅邏。若作子zǐ滅miè芽yá生shēng道dào理lǐ故gù，是shì時shí說shuō此cǐ名míng柯kē羅luó邏luó。

若ruò作zuò如此思，則善順此經。經云：父母不淨和合所如rú此cǐ思sī，則zé善shàn順shùn此cǐ經jīng。經jīng云yún：父fù母mǔ不bù淨jìng和hé合hé所suǒ生。復有經云：比丘！汝等長夜增長貪愛攝取生shēng。

復fù有yǒu經jīng云yún：比bǐ丘qiū！汝rǔ等děng長cháng夜yè增zēng長cháng貪tān愛ài攝shè取qǔ血滴。餘師說：別有四大。譬如葉蟲依止葉糞，血xuè滴dī。

餘yú師shī說shuō：別bié有yǒu四sì大dà。譬pì如rú葉yè蟲chóng依yī止zhǐ葉yè糞fèn，蟲依止糞。由說柯羅邏依止不淨生，是故與蟲chóng依yī止zhǐ糞fèn。

由yóu說shuō柯kē羅luó邏luó依yī止zhǐ不bù淨jìng生shēng，是shì故gù與yǔ柯羅邏經不相違。若託胎卵生道理如此，柯kē羅luó邏luó經jīng不bù相xiāng違wéi。若ruò託tuō胎tāi卵luǎn生shēng道dào理lǐ如rú此cǐ，於餘生如理應說，此中是道理應知。偈曰：餘於wū餘yú生shēng如rú理lǐ應yīng說shuō，此cǐ中zhōng是shì道dào理lǐ應yīng知zhī。

偈jì曰yuē：餘yú愛樂香處。釋曰：若眾生欲受濕生，由愛樂愛ài樂lè香xiāng處chǔ。釋shì曰yuē：若ruò眾zhòng生shēng欲yù受shòu濕shī生shēng，由yóu愛ài樂lè香故至生處，此香或淨或不淨，隨宿業故，化香xiāng故gù至zhì生shēng處chǔ，此cǐ香xiāng或huò淨jìng或huò不bù淨jìng，隨suí宿sù業yè故gù，化huà生由愛樂處所故至生處。若爾，地獄眾生云生shēng由yóu愛ài樂lè處chǔ所suǒ故gù至zhì生shēng處chǔ。

若ruò爾ěr，地dì獄yù眾zhòng生shēng云yún何愛樂處所？由心顛倒故。此眾生見寒風及何hé愛ài樂lè處chǔ所suǒ？由yóu心xīn顛diān倒dǎo故gù。

此cǐ眾zhòng生shēng見jiàn寒hán風fēng及jí冷雨觸惱，自身見地獄火猛盛可愛，欲得暖冷lěng雨yǔ觸chù惱nǎo，自zì身shēn見jiàn地dì獄yù火huǒ猛měng盛shèng可kě愛ài，欲yù得dé暖nuǎn觸故往入彼。復見自身為熱風熱光及火焰觸chù故gù往wǎng入rù彼bǐ。復fù見jiàn自zì身shēn為wéi熱rè風fēng熱rè光guāng及jí火huǒ焰yàn等所炙苦痛難忍，見寒地獄清涼，愛樂冷觸等děng所suǒ炙zhì苦kǔ痛tòng難nán忍rěn，見jiàn寒hán地dì獄yù清qīng涼liáng，愛ài樂lè冷lěng觸chù故往入彼。如位造作能感如此生業，見自身故gù往wǎng入rù彼bǐ。

如rú位wèi造zào作zuò能néng感gǎn如rú此cǐ生shēng業yè，見jiàn自zì身shēn是如此位，見彼眾生亦爾，是故往彼。先舊諸是shì如rú此cǐ位wèi，見jiàn彼bǐ眾zhòng生shēng亦yì爾ěr，是shì故gù往wǎng彼bǐ。先xiān舊jiù諸zhū師作如此說。復次此中天中陰一向上昇，如師shī作zuò如rú此cǐ說shuō。

復fù次cì此cǐ中zhōng天tiān中zhōng陰yīn一yī向xiàng上shàng昇shēng，如rú從坐起。人、畜生、鬼神中陰如人等。偈曰：地獄從cóng坐zuò起qǐ。人rén、畜chù生sheng、鬼guǐ神shén中zhōng陰yīn如rú人rén等děng。

偈jì曰yuē：地dì獄yù脚向上。釋曰：如偈言：脚jiǎo向xiàng上shàng。釋shì曰yuē：如rú偈jì言yán：「眾生墮地獄，脚上頭向下，「眾zhòng生shēng墮duò地dì獄yù，脚jiǎo上shàng頭tóu向xiàng下xià，誹謗諸仙人，護精進行者。」誹fěi謗bàng諸zhū仙xiān人rén，護hù精jīng進jìn行xíng者zhě。」

前已說顛倒心行彼，為一切中陰眾生皆有前qián已yǐ說shuō顛diān倒dǎo心xīn行xíng彼bǐ，為wéi一yī切qiè中zhòng陰yīn眾zhòng生shēng皆jiē有yǒu此事入母胎、為不皆爾亦不無？此經中說：有此cǐ事shì入rù母mǔ胎tāi、為wéi不bù皆jiē爾ěr亦yì不bù無wú？此cǐ經jīng中zhōng說shuō：有yǒu