阿毘達磨俱舍論卷 1 · 大正藏 0003c

有說：變礙故名為色。若爾，極微應不名有yǒu說shuō：變biàn礙ài故gù名míng為wéi色sè。若ruò爾ěr，極jí微wēi應yīng不bù名míng色，無變礙故。此難不然。無一極微各處而色sè，無wú變biàn礙ài故gù。

此cǐ難nán不bù然rán。無wú一yī極jí微wēi各gè處chǔ而ér住，眾微聚集變礙義成。過去未來應不名住zhù，眾zhòng微wēi聚jù集jí變biàn礙ài義yì成chéng。

過guò去qù未wèi來lái應yīng不bù名míng色，此亦曾當有變礙故；及彼類故，如所燒色sè，此cǐ亦yì曾céng當dāng有yǒu變biàn礙ài故gù；及jí彼bǐ類lèi故gù，如rú所suǒ燒shāo薪，諸無表色應不名色。有釋：表色有變礙薪xīn，諸zhū無wú表biǎo色sè應yīng不bù名míng色sè。

有yǒu釋shì：表biǎo色sè有yǒu變biàn礙ài故，無表隨彼亦受色名。譬如樹動影亦隨故gù，無wú表biǎo隨suí彼bǐ亦yì受shòu色sè名míng。譬pì如rú樹shù動dòng影yǐng亦yì隨suí動。此釋不然，無變礙故。又表滅時無表應動dòng。

此cǐ釋shì不bù然rán，無wú變biàn礙ài故gù。又yòu表biǎo滅miè時shí無wú表biǎo應yīng滅，如樹滅時影必隨滅。有釋：所依大種變礙，滅miè，如rú樹shù滅miè時shí影yǐng必bì隨suí滅miè。

有yǒu釋shì：所suǒ依yī大dà種zhǒng變biàn礙ài，故無表業亦得色名。若爾，所依有變礙故，故gù無wú表biǎo業yè亦yì得dé色sè名míng。若ruò爾ěr，所suǒ依yī有yǒu變biàn礙ài故gù，眼識等五應亦名色。此難不齊。無表依止大眼yǎn識shí等děng五wǔ應yīng亦yì名míng色sè。

此cǐ難nán不bù齊qí。無wú表biǎo依yī止zhǐ大dà種轉時，如影依樹光依珠寶。眼等五識依種zhǒng轉zhuǎn時shí，如rú影yǐng依yī樹shù光guāng依yī珠zhū寶bǎo。

眼yǎn等děng五wǔ識shí依yī眼等時則不如是，唯能為作助生緣故。此眼yǎn等děng時shí則zé不bù如rú是shì，唯wéi能néng為wéi作zuò助zhù生shēng緣yuán故gù。此cǐ影依樹光依寶言，且非符順毘婆沙義。彼影yǐng依yī樹shù光guāng依yī寶bǎo言yán，且qiě非fēi符fú順shùn毘pí婆pó沙shā義yì。

彼bǐ宗影等顯色極微，各自依止四大種故。設宗zōng影yǐng等děng顯xiǎn色sè極jí微wēi，各gè自zì依yī止zhǐ四sì大dà種zhǒng故gù。設shè許影光依止樹寶，而無表色不同彼依，彼許xū影yǐng光guāng依yī止zhǐ樹shù寶bǎo，而ér無wú表biǎo色sè不bù同tóng彼bǐ依yī，彼bǐ許所依大種雖滅，而無表色不隨滅故。是許xū所suǒ依yī大dà種zhǒng雖suī滅miè，而ér無wú表biǎo色sè不bù隨suí滅miè故gù。

是shì故所言未為釋難。復有別釋彼所難言：故gù所suǒ言yán未wèi為wéi釋shì難nán。復fù有yǒu別bié釋shì彼bǐ所suǒ難nán言yán：眼識等五所依不定，或有變礙謂眼等根，或眼yǎn識shí等děng五wǔ所suǒ依yī不bù定dìng，或huò有yǒu變biàn礙ài謂wèi眼yǎn等děng根gēn，或huò無變礙謂無間意，無表所依則不如是，故無wú變biàn礙ài謂wèi無wú間jiàn意yì，無wú表biǎo所suǒ依yī則zé不bù如rú是shì，故gù前所難定為不齊，變礙名色理得成就。頌前qián所suǒ難nán定dìng為wéi不bù齊qí，變biàn礙ài名míng色sè理lǐ得dé成chéng就jiù。

頌sòng曰：曰yuē：此中根與境，許即十處界。此cǐ中zhōng根gēn與yǔ境jìng，許xū即jí十shí處chǔ界jiè。論曰：此前所說色蘊性中，許即根境為十處論lùn曰yuē：此cǐ前qián所suǒ說shuō色sè蘊yùn性xìng中zhōng，許xū即jí根gēn境jìng為wéi十shí處chǔ界，謂於處門立為十處。眼處色處廣說乃界jiè，謂wèi於wū處chǔ門mén立lì為wéi十shí處chǔ。

眼yǎn處chǔ色sè處chǔ廣guǎng說shuō乃nǎi至身處觸處。若於界門立為十界，眼界色至zhì身shēn處chǔ觸chù處chǔ。若ruò於wū界jiè門mén立lì為wéi十shí界jiè，眼yǎn界jiè色sè界廣說乃至身界觸界。已說色蘊并立處界jiè廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì身shēn界jiè觸chù界jiè。

已yǐ說shuō色sè蘊yùn并bìng立lì處chǔ界，當說受等三蘊處界。頌曰：界jiè，當dāng說shuō受shòu等děng三sān蘊yùn處chǔ界jiè。頌sòng曰yuē：受領納隨觸，想取像為體，受shòu領lǐng納nà隨suí觸chù，想xiǎng取qǔ像xiàng為wéi體tǐ，四餘名行蘊，如是受等三，四sì餘yú名míng行xíng蘊yùn，如rú是shì受shòu等děng三sān，