阿毘達磨俱舍論卷 1 · 大正藏 0002a

去境，緣不具故得非擇滅。於法得滅應作去qù境jìng，緣yuán不bù具jù故gù得dé非fēi擇zé滅miè。於wū法fǎ得dé滅miè應yīng作zuò四句。或於諸法唯得擇滅，謂諸有漏過現四sì句jù。

或huò於wū諸zhū法fǎ唯wéi得dé擇zé滅miè，謂wèi諸zhū有yǒu漏lòu過guò現xiàn生法。或於諸法唯非擇滅，謂不生法無漏有生shēng法fǎ。或huò於wū諸zhū法fǎ唯wéi非fēi擇zé滅miè，謂wèi不bù生shēng法fǎ無wú漏lòu有yǒu為。或於諸法俱得二滅，謂彼不生諸有漏為wéi。

或huò於wū諸zhū法fǎ俱jù得dé二èr滅miè，謂wèi彼bǐ不bù生shēng諸zhū有yǒu漏lòu法。或於諸法不得二滅，謂諸無漏過現生法fǎ。或huò於wū諸zhū法fǎ不bù得dé二èr滅miè，謂wèi諸zhū無wú漏lòu過guò現xiàn生shēng法。如是已說三種無為。前說除道，餘有為法fǎ。

如rú是shì已yǐ說shuō三sān種zhǒng無wú為wéi。前qián說shuō除chú道dào，餘yú有yǒu為wéi法是名有漏。何謂有為？頌曰：法fǎ是shì名míng有yǒu漏lòu。

何hé謂wèi有yǒu為wéi？頌sòng曰yuē：又諸有為法，謂色等五蘊，又yòu諸zhū有yǒu為wéi法fǎ，謂wèi色sè等děng五wǔ蘊yùn，亦世路言依，有離有事等。亦yì世shì路lù言yán依yī，有yǒu離lí有yǒu事shì等děng。

論曰：色等五蘊，謂初色蘊乃至識蘊。如是五論lùn曰yuē：色sè等děng五wǔ蘊yùn，謂wèi初chū色sè蘊yùn乃nǎi至zhì識shí蘊yùn。如rú是shì五wǔ法具攝有為，眾緣聚集共所作故。無有少法fǎ具jù攝shè有yǒu為wéi，眾zhòng緣yuán聚jù集jí共gòng所suǒ作zuò故gù。

無wú有yǒu少shǎo法一緣所生，是彼類故。未來無妨，如乳如法fǎ一yī緣yuán所suǒ生shēng，是shì彼bǐ類lèi故gù。未wèi來lái無wú妨fáng，如rú乳rǔ如rú薪。此有為法亦名世路，已行正行當行性故，薪xīn。

此cǐ有yǒu為wéi法fǎ亦yì名míng世shì路lù，已yǐ行xíng正zhèng行xíng當dāng行xíng性xìng故gù，或為無常所吞食故。或名言依，言謂語言，或huò為wéi無wú常cháng所suǒ吞tūn食shí故gù。或huò名míng言yán依yī，言yán謂wèi語yǔ言yán，此所依者即名俱義。如是言依具攝一切有此cǐ所suǒ依yī者zhě即jí名míng俱jù義yì。

如rú是shì言yán依yī具jù攝shè一yī切qiè有yǒu為諸法。若不爾者，應違《品類足論》所說。彼為wéi諸zhū法fǎ。若ruò不bù爾ěr者zhě，應yīng違wéi《品pǐn類lèi足zú論lùn》所suǒ說shuō。

彼bǐ說言依十八界攝。或名有離，離謂永離，即說shuō言yán依yī十shí八bā界jiè攝shè。或huò名míng有yǒu離lí，離lí謂wèi永yǒng離lí，即jí是涅槃，一切有為有彼離故。或名有事，以是shì涅niè槃pán，一yī切qiè有yǒu為wéi有yǒu彼bǐ離lí故gù。

或huò名míng有yǒu事shì，以yǐ有因故，事是因義。毘婆沙師傳說如此。如有yǒu因yīn故gù，事shì是shì因yīn義yì。毘pí婆pó沙shā師shī傳chuán說shuō如rú此cǐ。

如rú是等類是有為法差別眾名，於此所說有為是shì等děng類lèi是shì有yǒu為wéi法fǎ差chà別bié眾zhòng名míng，於wū此cǐ所suǒ說shuō有yǒu為wéi法中。頌曰：法fǎ中zhōng。頌sòng曰yuē：有漏名取蘊，亦說為有諍，有yǒu漏lòu名míng取qǔ蘊yùn，亦yì說shuō為wéi有yǒu諍zhèng，及苦集世間，見處三有等。及jí苦kǔ集jí世shì間jiān，見jiàn處chǔ三sān有yǒu等děng。

論曰：此何所立？謂立取蘊亦名為蘊。或有論lùn曰yuē：此cǐ何hé所suǒ立lì？謂wèi立lì取qǔ蘊yùn亦yì名míng為wéi蘊yùn。

或huò有yǒu唯蘊而非取蘊，謂無漏行。煩惱名取，蘊從唯wéi蘊yùn而ér非fēi取qǔ蘊yùn，謂wèi無wú漏lòu行xíng。煩fán惱nǎo名míng取qǔ，蘊yùn從cóng取生故名取蘊，如草穅火。或蘊屬取故名取qǔ生shēng故gù名míng取qǔ蘊yùn，如rú草cǎo穅kāng火huǒ。

或huò蘊yùn屬shǔ取qǔ故gù名míng取蘊，如帝王臣。或蘊生取故名取蘊，如花取qǔ蘊yùn，如rú帝dì王wáng臣chén。或huò蘊yùn生shēng取qǔ故gù名míng取qǔ蘊yùn，如rú花huā果樹。此有漏法亦名有諍，煩惱名諍，觸動果guǒ樹shù。

此cǐ有yǒu漏lòu法fǎ亦yì名míng有yǒu諍zhèng，煩fán惱nǎo名míng諍zhèng，觸chù動dòng善品故、損害自他故、諍隨增故，名為有諍。善shàn品pǐn故gù、損sǔn害hài自zì他tā故gù、諍zhèng隨suí增zēng故gù，名míng為wéi有yǒu諍zhèng。