阿毘達磨俱舍論卷 1 · 大正藏 0003b

論曰：地、水、火、風能持自相及所造色，故名為論lùn曰yuē：地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng能néng持chí自zì相xiāng及jí所suǒ造zào色sè，故gù名míng為wéi界，如是四界亦名大種，一切餘色所依性界jiè，如rú是shì四sì界jiè亦yì名míng大dà種zhǒng，一yī切qiè餘yú色sè所suǒ依yī性xìng故、體寬廣故。或於地等增盛聚中形相大故gù、體tǐ寬kuān廣guǎng故gù。或huò於wū地dì等děng增zēng盛shèng聚jù中zhōng形xíng相xiāng大dà故，或起種種大事用故。此四大種能成何故gù，或huò起qǐ種zhǒng種zhǒng大dà事shì用yòng故gù。

此cǐ四sì大dà種zhǒng能néng成chéng何hé業？如其次第能成持、攝、熟、長四業，地界能業yè？如rú其qí次cì第dì能néng成chéng持chí、攝shè、熟shú、長cháng四sì業yè，地dì界jiè能néng持，水界能攝，火界能熟，風界能長。長謂增持chí，水shuǐ界jiè能néng攝shè，火huǒ界jiè能néng熟shú，風fēng界jiè能néng長cháng。

長cháng謂wèi增zēng盛或復流引。業用既爾，自性云何？如其次盛shèng或huò復fù流liú引yǐn。業yè用yòng既jì爾ěr，自zì性xìng云yún何hé？

如rú其qí次cì第即用堅、濕、煖、動為性，地界堅性，水界濕第dì即jí用yòng堅jiān、濕shī、煖xuān、動dòng為wéi性xìng，地dì界jiè堅jiān性xìng，水shuǐ界jiè濕shī性，火界煖性，風界動性。由此能引大種造性xìng，火huǒ界jiè煖xuān性xìng，風fēng界jiè動dòng性xìng。由yóu此cǐ能néng引yǐn大dà種zhǒng造zào色，令其相續生至餘方，如吹燈光，故名為色sè，令lìng其qí相xiāng續xù生shēng至zhì餘yú方fāng，如rú吹chuī燈dēng光guāng，故gù名míng為wéi動。《品類足論》及契經言：云何名風界？謂輕動dòng。

《品pǐn類lèi足zú論lùn》及jí契qì經jīng言yán：云yún何hé名míng風fēng界jiè？謂wèi輕qīng等動性。復說輕性為所造色，故應風界動等děng動dòng性xìng。

復fù說shuō輕qīng性xìng為wéi所suǒ造zào色sè，故gù應yīng風fēng界jiè動dòng為自性，舉業顯體故亦言輕。云何地等？地為wéi自zì性xìng，舉jǔ業yè顯xiǎn體tǐ故gù亦yì言yán輕qīng。云yún何hé地dì等děng？

地dì等界別。頌曰：等děng界jiè別bié。頌sòng曰yuē：地謂顯形色，隨世想立名；地dì謂wèi顯xiǎn形xíng色sè，隨suí世shì想xiǎng立lì名míng；

水火亦復然，風即界亦爾。水shuǐ火huǒ亦yì復fù然rán，風fēng即jí界jiè亦yì爾ěr。論曰：地謂顯形，色處為體，隨世間想假立論lùn曰yuē：地dì謂wèi顯xiǎn形xíng，色sè處chǔ為wéi體tǐ，隨suí世shì間jiān想xiǎng假jiǎ立lì此名。由諸世間相示地者，以顯形色而相此cǐ名míng。

由yóu諸zhū世shì間jiān相xiāng示shì地dì者zhě，以yǐ顯xiǎn形xíng色sè而ér相xiāng示故。水火亦然。風即風界，世間於動立風示shì故gù。水shuǐ火huǒ亦yì然rán。

風fēng即jí風fēng界jiè，世shì間jiān於wū動dòng立lì風fēng名故。或如地等隨世想名，風亦顯形，故言名míng故gù。或huò如rú地dì等děng隨suí世shì想xiǎng名míng，風fēng亦yì顯xiǎn形xíng，故gù言yán亦爾。如世間說黑風團風，此用顯形表亦yì爾ěr。

如rú世shì間jiān說shuō黑hēi風fēng團tuán風fēng，此cǐ用yòng顯xiǎn形xíng表biǎo示風故。何故此蘊無表為後說為色耶？由示shì風fēng故gù。何hé故gù此cǐ蘊yùn無wú表biǎo為wéi後hòu說shuō為wéi色sè耶yē？

由yóu變壞故。如世尊說：苾芻當知，由變壞故變biàn壞huài故gù。如rú世shì尊zūn說shuō：苾bì芻chú當dāng知zhī，由yóu變biàn壞huài故gù名色取蘊。誰能變壞？謂手觸故即便變壞。乃名míng色sè取qǔ蘊yùn。

誰shuí能néng變biàn壞huài？謂wèi手shǒu觸chù故gù即jí便biàn變biàn壞huài。

乃nǎi至廣說。變壞即是可惱壞義，故義品中作至zhì廣guǎng說shuō。變biàn壞huài即jí是shì可kě惱nǎo壞huài義yì，故gù義yì品pǐn中zhōng作zuò如是說：如rú是shì說shuō：趣求諸欲人，常起於希望，趣qù求qiú諸zhū欲yù人rén，常cháng起qǐ於wū希xī望wàng，諸欲若不遂，惱壞如箭中。諸zhū欲yù若ruò不bù遂suì，惱nǎo壞huài如rú箭jiàn中zhōng。

色復云何？欲所惱壞，欲所擾惱變壞生故。色sè復fù云yún何hé？欲yù所suǒ惱nǎo壞huài，欲yù所suǒ擾rǎo惱nǎo變biàn壞huài生shēng故gù。