解脫成八一切入故。無量空處一切入即無量解脫成八一切入故。無量空處一切入即無量空處地，無量識一切入即無量識處地。依者，空處地，無量識一切入即無量識處地。
依者，一切依欲界。行者，八一切入淨行，無量空一切依欲界。行者，八一切入淨行，無量空處、無量識處一切入不施設行。緣者，初八一處、無量識處一切入不施設行。
緣者，初八一切入欲界緣，無量空處、無量識處一切入無切入欲界緣，無量空處、無量識處一切入無色界緣。意止者，初八一切入身意止，無量空色界緣。意止者，初八一切入身意止，無量空處、無量識處一切入三意止。智者，初八一切處、無量識處一切入三意止。
智者，初八一切入雖性非智，但等智相應；無量空處、無量識入雖性非智，但等智相應；無量空處、無量識處一切入是等智。定者，非定。痛者，一切護根處一切入是等智。
定者，非定。痛者，一切護根相應。問曰：當言過去耶？當言未來耶？當言現相應。
問曰：當言過去耶？當言未來耶？
當言現在耶？答曰：當言過去、當言未來、當言現在。在耶？答曰：當言過去、當言未來、當言現在。
問曰：當言過去緣耶？當言未來緣耶？當言現問曰：當言過去緣耶？當言未來緣耶？
當言現在緣耶？答曰：當言過去緣、當言未來緣、當言在緣耶？答曰：當言過去緣、當言未來緣、當言現在緣。現在緣。
問曰：當言名緣耶？當言義緣耶？答曰：當言名問曰：當言名緣耶？當言義緣耶？
答曰：當言名緣、當言義緣。緣、當言義緣。問曰：當言己緣耶？當言他緣耶？答曰：當言己問曰：當言己緣耶？
當言他緣耶？答曰：當言己緣、當言他緣。此是十一切入性己種相身所緣、當言他緣。
此是十一切入性己種相身所有自然。說性已，當說行。何以故說一切入？一有自然。說性已，當說行。
何以故說一切入？一切入有何義？答曰：普緣故名一切入。十一切切入有何義？
答曰：普緣故名一切入。十一切入者，此比丘地一切入者，普緣故一思惟。入者，此比丘地一切入者，普緣故一思惟。
一者，次第數便有一，順次數便有一，復次次一者，次第數便有一，順次數便有一，復次次第正受便有一。上下者，上即上方，下即下方。第正受便有一。上下者，上即上方，下即下方。
諸方者，四方及四維也。無二者，不俱不散。無諸方者，四方及四維也。無二者，不俱不散。
無量者，無量無限不可計。水一切入、火一切入、量者，無量無限不可計。水一切入、火一切入、風一切入、青一切入、黃一切入、赤一切入、白風一切入、青一切入、黃一切入、赤一切入、白一切入、無量空處無量識處一切入。無量一一切入、無量空處無量識處一切入。
無量一切入者，普緣故。十思性者，次第數便有十，切入者，普緣故。十思性者，次第數便有十，順次數便有十，復次次第正受便有十。上下順次數便有十，復次次第正受便有十。
上下
下页续读