鞞婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0476c
- 可引用原文
- 23 行
- 全文规模
- 全经 9304 稳定行段
- 责任者
- 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 9 · 大正藏 0476c
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我的选文2鞞婆沙論卷第九
阿羅漢尸陀槃尼造
四聖諦處第三十二之餘如世尊契經說：當知苦。如阿毘曇說：如以智知一切法。
何以故世尊說獨說知苦？答曰：觀時故。
此說二種時：觀時、分別時。如觀時，如是佛契經說：當知苦。
如分別時，如是阿毘曇說：以智知一切法。復次說二種隨順：觀隨順、分別隨順。
如觀隨順，如是佛契經說：當知苦。如分別隨順，如是阿毘曇說：以智知一切法。
或曰：一向無漏知故，佛契經說：當知苦。有漏無漏知故，阿毘曇說：以智知一切法。
如有漏無漏，如是諍不諍、世間出世間、住依欲出一要，如是盡當知。或曰：知俗數故，此說二種知：知俗數、知第一義數。
如知俗數，如是佛契經說：當知苦。如知第一義數，如是阿毘曇說：以智知一切法。
云何知俗數？當知苦果是。
當斷習者，除一切結是。是謂俗數。
云何第一義數？謂一切德是離一切結盡作證，能除一切世間根本是修道。
尊者婆奢說曰：如世尊說：當知苦。如阿毘曇說：以智知一切法。
何以故世尊說當知苦？答曰：斷生死根故。
世尊說當知
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1547
- 藏经版页
- 0476c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要／版本关系：权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》，CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要／版本作品与《大毘婆沙论》关联，不强行并入完整作品，也不把传统题记改写成无争议的现代定论。
归属边界：来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记；研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本，且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要／版本作品。