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鞞婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0483b
- 可引用原文
- 16 行
- 全文规模
- 全经 9304 稳定行段
- 责任者
- 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 10 · 大正藏 0483b
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我的选文鞞婆沙論卷第十
33四禪處四禪處第三十三四禪者，初禪、二禪、三禪、四禪。問曰：四禪有何性？
答曰：五陰是性。此是禪性已種相身所有自然。
說性已，當說行。何以故說禪？
禪有何義？為棄結故禪耶？
為正觀故禪耶。若棄結為禪者，無色中亦有定謂能棄結。
若正觀為禪者，欲界中亦有定謂能正觀。作此論已。
有一說者，棄結故名為禪。問曰：若棄結名為禪者，無色中亦有定謂能棄結，何以故不名為禪耶？
答曰：謂棄二種結，不善及無記，彼名為禪。無色中定雖棄無記結非棄不善，是故彼不名為禪。
問曰：若爾者，應依未來名為禪，彼棄二種結，不善及無記。答曰：此說呵責棄故。
此說二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1547
- 藏经版页
- 0483b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要／版本关系：权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》，CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要／版本作品与《大毘婆沙论》关联，不强行并入完整作品，也不把传统题记改写成无争议的现代定论。
归属边界：来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记；研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本，且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要／版本作品。