汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 12 · 大正藏 0503c

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
返回文本目录:《鞞婆沙論》
鞞婆沙論注音阅读完整原文 · 分页阅读

鞞婆沙論

当前为 0503c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0503c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 12 · 大正藏 0503c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

欲界及非想非不想處無聖道。廣說四無色處盡。

36八解脫處鞞婆沙八解脫處第三十六八解脫者,色觀色,初解脫;內無色想觀外色,二解脫;

淨解脫身作證成就遊,三解脫;復次比丘度一切色想、滅有對想、不念雜想,無量空,是無量空處成就遊,四解脫;

復次比丘度一切無量空處,無量識,是無量識處成就遊,五解脫;復次比丘度一切無量識處,無所有處成就遊,六解脫;

復次比丘一切度無所有處,非想非不想成就遊,七解脫;復次比丘度一切非想非不想處,想滅正受身作證成就遊,八解脫。

問曰:八解脫有何性?答曰:初三解脫不貪性,無量空處、無量識處、無所有處、非想非不想處四陰性,想滅解脫不相應行陰性。

界者,初三解脫繫在欲界亦繫色界,無量空處解脫、無量識處解脫、無所有處解脫或繫在無色界或不繫,非想非不想、想滅解脫繫無色界。地者,初二解脫初禪地二禪地,淨解脫者根本四禪,無量空處解脫即空處地,無量識處解脫即無量識處地,無所有處解脫即無所有處地,非想非不想想滅解脫即非想非不想處地。

依者,初三解脫依欲界,無量空處解脫至非想非不想處解脫依三界,想滅解脫者依欲色界。行者,初二解脫不淨行,淨解脫是淨行,無量空處解脫、無量識處解脫、無所有處解脫或十六行或離十六行,非想非不想處、想滅解脫離行。

緣者,初三解脫色陰

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0503c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。