色。或曰：謂四大所有及造色所有是色，謂非色。或曰：謂四大所有及造色所有是色，謂非四大所有及非造色所有是無色。或曰：謂二四大所有及非造色所有是無色。
或曰：謂二十種及二十一種是色，謂非二十種及非二十種及二十一種是色，謂非二十種及非二十一種是無色。或曰：謂方所有及方施設、由十一種是無色。或曰：謂方所有及方施設、由延所有及由延施設是色，謂非方所有及非延所有及由延施設是色，謂非方所有及非方施設、非由延所有及非由延施設是無色。方施設、非由延所有及非由延施設是無色。
或曰：謂色名及色所有是色，謂非色名及非或曰：謂色名及色所有是色，謂非色名及非色所有是無色。或曰：謂麁可見覩可現是色，色所有是無色。或曰：謂麁可見覩可現是色，謂細非可見非覩是無色。尊者婆須蜜說曰：謂細非可見非覩是無色。
尊者婆須蜜說曰：云何為色相？答曰：漸漸生相是色相。重說曰：云何為色相？答曰：漸漸生相是色相。
重說曰：漸漸開張相是色相。重說曰：方所受相是色漸漸開張相是色相。重說曰：方所受相是色相。重說曰：處施設相是色相。重說曰：有障相。
重說曰：處施設相是色相。重說曰：有障閡相是色相。重說曰：愚相是色相。重說曰：閡相是色相。
重說曰：愚相是色相。重說曰：三相是色相，有色可見有對、有色不可見有三相是色相，有色可見有對、有色不可見有對、有色不可見無對。重說曰：持去相、持來相對、有色不可見無對。
重說曰：持去相、持來相是色相。重說曰：種相是色相。問曰：過去當來是色相。重說曰：種相是色相。
問曰：過去當來色及極微，復無教色不可種，欲令非是色耶？色及極微，復無教色不可種，欲令非是色耶？答曰：過去色已種，當來色當種。極微者雖非答曰：過去色已種，當來色當種。
極微者雖非一可種，但餘極微合聚種。無教色者，雖不一可種，但餘極微合聚種。無教色者，雖不可種，但教色可種。彼教色種已，無教色亦當可種，但教色可種。
彼教色種已，無教色亦當言種。如動樹當知影亦動，此亦爾。重說曰：覆言種。如動樹當知影亦動，此亦爾。
重說曰：覆虛空相是色相。重說曰：四大因相是色相。重虛空相是色相。重說曰：四大因相是色相。
重說曰：色者無色相。問曰：何所說？答曰：色者說曰：色者無色相。問曰：何所說？
答曰：色者無一色相。何以故？謂眼界異相至細滑界亦無一色相。何以故？
謂眼界異相至細滑界亦異相。重說曰：有對相是色相。此說數：異相。重說曰：有對相是色相。
此說數：「漸漸生成，開施設方，處障閡愚，「漸漸生成，開施設方，處障閡愚，三去來種，覆空與因，一相并對。」三去來種，覆空與因，一相并對。」餘者無色。廣說色無色處盡。餘者無色。
廣說色無色處盡。23可見不可見法處鞞婆沙可見不可見法處第二十三23可見不可見法處鞞婆沙可見不可見法處第二十三
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