法受用。」佛語羅睺羅：「前與者是施，後與者法受用。」佛語羅睺羅：「前與者是施，後與者非施。是王地依止住是中前，作前施，功德日非施。
是王地依止住是中前，作前施，功德日夜增長。羅睺羅！汝應得房，後者不應得。」是名夜增長。羅睺羅！
汝應得房，後者不應得。」是名僧伽藍法。營事法者，僧伽藍法。
營事法者，佛住王舍城，廣說如上。如尊者達膩迦瓦佛住王舍城，廣說如上。如尊者達膩迦瓦師子作房，如第二波羅夷中說，乃至作是嫌師子作房，如第二波羅夷中說，乃至作是嫌言：「我辛苦作房，不避寒暑作房纔成，上座言：「我辛苦作房，不避寒暑作房纔成，上座已奪，如猫伺鼠。」諸比丘以是因緣往白世尊。已奪，如猫伺鼠。」
諸比丘以是因緣往白世尊。佛告諸比丘：「是營事比丘作房甚苦，應羯磨佛告諸比丘：「是營事比丘作房甚苦，應羯磨與營事比丘五年住。」羯磨人應作是說：「大德與營事比丘五年住。」
羯磨人應作是說：「大德僧聽！某甲比丘欲為僧作房。若僧時到，僧某僧聽！某甲比丘欲為僧作房。
若僧時到，僧某甲營事比丘為僧作房，欲從僧中乞五年住。」甲營事比丘為僧作房，欲從僧中乞五年住。」「諸大德聽某甲營事比丘欲從僧乞五年住，「諸大德聽某甲營事比丘欲從僧乞五年住，僧忍默然故，是事如是持。」是比丘應乞，偏僧忍默然故，是事如是持。」
是比丘應乞，偏袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！我某甲袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！我某甲比丘為僧作房，今從僧乞營事五年住。哀愍比丘為僧作房，今從僧乞營事五年住。
哀愍故！惟願僧與我營事五年住。」如是三乞。羯磨故！惟願僧與我營事五年住。」
如是三乞。羯磨人應作是說：「大德僧聽！某甲比丘為僧作房，人應作是說：「大德僧聽！
某甲比丘為僧作房，已從僧乞五年營事住。若僧時到，僧與某甲已從僧乞五年營事住。若僧時到，僧與某甲比丘五年營事住。白如是。」「大德僧聽！某甲比比丘五年營事住。
白如是。」「大德僧聽！
某甲比丘為僧作房，已從僧乞五年營事住。僧今與丘為僧作房，已從僧乞五年營事住。僧今與某甲比丘營事五年住。諸大德忍僧與某甲某甲比丘營事五年住。
諸大德忍僧與某甲比丘營事五年住者默然，若不忍者便說。是比丘營事五年住者默然，若不忍者便說。是第一羯磨。」第二、第三亦如是說。「僧已與某甲第一羯磨。」
第二、第三亦如是說。「僧已與某甲比丘五年營事住竟，僧忍默然故，是事如是比丘五年營事住竟，僧忍默然故，是事如是持。」僧已羯磨與五年住，還得自所作房，復應持。」
僧已羯磨與五年住，還得自所作房，復應次第得僧房。若有上座來，次第得者應與，羯次第得僧房。若有上座來，次第得者應與，羯磨得者不應與。若欲遊行者，是二房應付僧磨得者不應與。
若欲遊行者，是二房應付僧隨次第住：「我來時當還取。」後來時從前日令隨次第住：「我來時當還取。」後來時從前日令
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