漢譯南傳 · 小部

法句經卷 1 · 南傳 0048a

Dhammapada · 法句經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0009 · N26
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法句經

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0048a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 508 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 南傳 0048a
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我的选文

三四〇欲流到處流,蔓草茂發芽,汝見此蔓生,以慧斷其根。三四一人喜愛滋潤,亦喜逐六境,向樂求樂人,實嚐生與滅。

三四二馳逐愛欲人,馳迴如罠兔,繫縛於執著,再再常受苦。三四三馳逐愛欲人,馳迴如罠兔,比丘求離欲,故除其愛欲。

三四四去欲喜林間,離欲又向欲,誠實觀此人,脫繫又向縛。三四五鐵木麻作繩,智言非堅縛,貪戀妻子財,是實為堅縛。

三四六賢者謂:能引戀著者,是為堅牢縛,斷此無戀著,棄欲而出家。三四七彼著於欲流,蜘蛛自結網,斷此離欲著,棄苦而遊行〔出家得解脫〕。

三四八棄過現未來,而達於彼岸,意脫一切處,無再受生老。三四九疑惡所擾亂,熾烈求享樂,愛欲愈增長。

如是此類人,自作堅繫縛。三五〇喜靜止惡想,常觀身不淨,當滅諸愛欲,不為魔王縛。

三五一達究竟處無畏,離愛欲無罪穢,斷除生有之箭,此為彼最後身〔即不更輪迴〕。三五二離愛無染著,通曉聖典語,善知法與義,及字之順序,彼為最後身,被稱

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0009 · N26
藏经版页
0048a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《法句經》與巴利根本文本家族:對應站內已收巴利《法句》;漢譯為獨立表達,不與 T0210 等漢譯法句自動合併。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。