法句經卷 1 · 南傳 0020a

七一猶如拘牛乳，不立即凝固，愚者造惡業，不即感惡果，業力隨其後，如火灰七qī一yī猶yóu如rú拘jū牛niú乳rǔ，不bù立lì即jí凝níng固gù，愚yú者zhě造zào惡è業yè，不bù即jí感gǎn惡è果guǒ，業yè力lì隨suí其qí後hòu，如rú火huǒ灰huī復燃。復fù燃rán。七二愚者求知識，反而成災厄，破碎彼頭首，毀滅其幸福。七qī二èr愚yú者zhě求qiú知zhī識shí，反fǎn而ér成chéng災zāi厄è，破pò碎suì彼bǐ頭tóu首shǒu，毀huǐ滅miè其qí幸xìng福fú。

七三愚者欲虛名，僧中作上座，僧院居上位，他人求供養。七qī三sān愚yú者zhě欲yù虛xū名míng，僧sēng中zhōng作zuò上shàng座zuò，僧sēng院yuàn居jū上shàng位wèi，他tā人rén求qiú供gòng養yǎng。七四「僧俗皆共知，此事由我作，無論大小事，應從於我意」，此為愚者想，貪慢七qī四sì「僧sēng俗sú皆jiē共gòng知zhī，此cǐ事shì由yóu我wǒ作zuò，無wú論lùn大dà小xiǎo事shì，應yīng從cóng於wū我wǒ意yì」，此cǐ為wéi愚yú者zhě想xiǎng，貪tān慢màn心增長。心xīn增zēng長cháng。

七五一則導世利，一則導涅槃，佛弟子比丘，如是應了知，莫貪世尊敬，專注於七qī五wǔ一yī則zé導dǎo世shì利lì，一yī則zé導dǎo涅niè槃pán，佛fó弟dì子zǐ比bǐ丘qiū，如rú是shì應yīng了le知zhī，莫mò貪tān世shì尊zūn敬jìng，專zhuān注zhù於wū遠離。遠yuǎn離lí。

六賢品六賢品六liù賢xián品pǐn

七六如見彼智者，能指責罪過，當與彼交往，猶如知識者，能指示寶藏。常與彼七qī六liù如rú見jiàn彼bǐ智zhì者zhě，能néng指zhǐ責zé罪zuì過guò，當dāng與yǔ彼bǐ交jiāo往wǎng，猶yóu如rú知zhī識shí者zhě，能néng指zhǐ示shì寶bǎo藏cáng。常cháng與yǔ彼bǐ交往，有善而無惡。交jiāo往wǎng，有yǒu善shàn而ér無wú惡è。

七七訓誡與教示，阻不當惡事。善者愛此人，而成惡人憎。七qī七qī訓xùn誡jiè與yǔ教jiào示shì，阻zǔ不bù當dāng惡è事shì。善shàn者zhě愛ài此cǐ人rén，而ér成chéng惡è人rén憎zēng。

七八勿與惡友交，勿友下劣者，應與善友交，應友最上士。七qī八bā勿wù與yǔ惡è友yǒu交jiāo，勿wù友yǒu下xià劣liè者zhě，應yīng與yǔ善shàn友yǒu交jiāo，應yīng友yǒu最zuì上shàng士shì。