法句經卷 1 · 南傳 0019a

五九如此塵聚等，盲昧凡夫中，正覺者弟子，以智慧光輝。五wǔ九jiǔ如rú此cǐ塵chén聚jù等děng，盲máng昧mèi凡fán夫fū中zhōng，正zhèng覺jué者zhě弟dì子zǐ，以yǐ智zhì慧huì光guāng輝huī。

五愚品五愚品五wǔ愚yú品pǐn

六〇不眠者夜長，疲者由旬長，不知達正法，愚者流轉長。六liù〇líng不bù眠mián者zhě夜yè長cháng，疲pí者zhě由yóu旬xún長cháng，不bù知zhī達dá正zhèng法fǎ，愚yú者zhě流liú轉zhuǎn長cháng。六一若得不勝己為友，與己相等者亦然，寧可堅決之獨行，不與愚者為伴侶。六liù一yī若ruò得dé不bù勝shèng己jǐ為wéi友yǒu，與yǔ己jǐ相xiāng等děng者zhě亦yì然rán，寧níng可kě堅jiān決jué之zhī獨dú行xíng，不bù與yǔ愚yú者zhě為wéi伴bàn侶lǚ。

六二「此我子我財」，愚者常煩惱。我且非有我，何況子與財？六liù二èr「此cǐ我wǒ子zǐ我wǒ財cái」，愚yú者zhě常cháng煩fán惱nǎo。我wǒ且qiě非fēi有yǒu我wǒ，何hé況kuàng子zǐ與yǔ財cái？

六三愚者自知愚，彼已是智人，愚者自為智，實稱真愚者。六liù三sān愚yú者zhě自zì知zhī愚yú，彼bǐ已yǐ是shì智zhì人rén，愚yú者zhě自zì為wéi智zhì，實shí稱chēng真zhēn愚yú者zhě。六四愚者雖終生，親近於賢人，不了達正法，如匙嚐羹味。六liù四sì愚yú者zhě雖suī終zhōng生shēng，親qīn近jìn於wū賢xián人rén，不bù了liǎo達dá正zhèng法fǎ，如rú匙chí嚐cháng羹gēng味wèi。

六五縱然須臾間，親近於智者，能達於正法，如舌嚐羹味。六liù五wǔ縱zòng然rán須xū臾yú間jiàn，親qīn近jìn於wū智zhì者zhě，能néng達dá於wū正zhèng法fǎ，如rú舌shé嚐cháng羹gēng味wèi。六六愚者之無知，與自仇敵行，造作諸惡業，齎得眾苦果。六liù六liù愚yú者zhě之zhī無wú知zhī，與yǔ自zì仇chóu敵dí行xíng，造zào作zuò諸zhū惡è業yè，齎jī得dé眾zhòng苦kǔ果guǒ。

六七自作不善業，作已生後悔，哭泣淚滿面，當得受業果。六liù七qī自zì作zuò不bù善shàn業yè，作zuò已yǐ生shēng後hòu悔huǐ，哭kū泣qì淚lèi滿mǎn面miàn，當dāng得dé受shòu業yè果guǒ。六八若自作善業，作已不後悔，歡喜而愉悅，應得受善果。六liù八bā若ruò自zì作zuò善shàn業yè，作zuò已yǐ不bù後hòu悔huǐ，歡huān喜xǐ而ér愉yú悅yuè，應yīng得dé受shòu善shàn果guǒ。

六九惡業未熟間，愚者思如蜜，惡業成熟時，愚者彼受苦。六liù九jiǔ惡è業yè未wèi熟shú間jiàn，愚yú者zhě思sī如rú蜜mì，惡è業yè成chéng熟shú時shí，愚yú者zhě彼bǐ受shòu苦kǔ。七〇愚者月復月，雖唯取少食，似草之尖端，〔功德〕不值思法者，十六分之一。七qī〇líng愚yú者zhě月yuè復fù月yuè，雖suī唯wéi取qǔ少shǎo食shí，似sì草cǎo之zhī尖jiān端duān，〔功gōng德dé〕不bù值zhí思sī法fǎ者zhě，十shí六liù分fēn之zhī一yī。