中受尊貴富樂，以是尊貴富樂攝取眾生。中受尊貴富樂，以是尊貴富樂攝取眾生。是菩薩以知一切法無相故，知須陀洹果是菩薩以知一切法無相故，知須陀洹果亦不於中住，知斯陀含果、阿那含果、阿羅漢亦不於中住，知斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果亦不於中住，知辟支佛道亦不於中果亦不於中住，知辟支佛道亦不於中住。何以故？是菩薩用一切種智知一切法住。
何以故？是菩薩用一切種智知一切法已，應當得一切種智，不與聲聞、辟支佛共。已，應當得一切種智，不與聲聞、辟支佛共。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩知一切法無相如是，須菩提！菩薩摩訶薩知一切法無相已，知六波羅蜜無相，乃至知一切佛法無已，知六波羅蜜無相，乃至知一切佛法無相。「復次，須菩提！是菩薩摩訶薩住五陰，如相。
「復次，須菩提！是菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒，不缺、不破、不雜、不著、聖人羅波羅蜜，具足戒，不缺、不破、不雜、不著、聖人所讚、無漏戒，入八聖道分。住是戒中持一所讚、無漏戒，入八聖道分。
住是戒中持一切戒，所謂名字戒、自然戒、律儀戒，作戒、無作切戒，所謂名字戒、自然戒、律儀戒，作戒、無作戒，威儀戒、非威儀戒。是菩薩摩訶薩成就戒，威儀戒、非威儀戒。是菩薩摩訶薩成就諸戒，不作是願：『我以此戒因緣故，生剎諸戒，不作是願：『我以此戒因緣故，生剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家，若小王家、若轉利大姓、婆羅門大姓、居士大家，若小王家、若轉輪聖王家，若四天王天處生，若三十三天、輪聖王家，若四天王天處生，若三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。』不作夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。』
不作是願：『我持戒因緣故，當得須陀洹果、斯陀含是願：『我持戒因緣故，當得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。』何以故？一果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。』何以故？
一切法無相，所謂一相。無相法不能得無切法無相，所謂一相。無相法不能得無相法，有相法不能得有相法，無相法不能相法，有相法不能得有相法，無相法不能得有相法，有相法不能得無相法。如是，得有相法，有相法不能得無相法。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，能須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，能具足無相尸羅波羅蜜而入菩薩位。入菩具足無相尸羅波羅蜜而入菩薩位。
入菩薩位已，得無生法忍，行道種智，得報得五薩位已，得無生法忍，行道種智，得報得五神通。住五百陀羅尼門，得四無閡智。從神通。住五百陀羅尼門，得四無閡智。
從一佛國至一佛國，供養諸佛，成就眾生、淨一佛國至一佛國，供養諸佛，成就眾生、淨佛國土。雖入五道中，生死業報不能染佛國土。雖入五道中，生死業報不能染
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