至得阿耨多羅三藐三菩提，不斷是福德，至得阿耨多羅三藐三菩提，不斷是福德，乃至般涅槃後，舍利及弟子得供養，爾乃滅乃至般涅槃後，舍利及弟子得供養，爾乃滅盡？」佛告須菩提：「以諸法無所得相故，得菩盡？」佛告須菩提：「以諸法無所得相故，得菩薩初地乃至十地。有報得神通、布施、持戒、忍薩初地乃至十地。
有報得神通、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、成就眾生、淨佛國土，亦以辱、精進、禪定、智慧、成就眾生、淨佛國土，亦以善根因緣故能利益眾生，乃至般涅槃後舍善根因緣故能利益眾生，乃至般涅槃後舍利及弟子得供養。」須菩提白佛言：「世尊！若利及弟子得供養。」須菩提白佛言：「世尊！
若諸法無所得相，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智諸法無所得相，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、諸神通，有何差別？」佛告須菩提：「無所得慧、諸神通，有何差別？」佛告須菩提：「無所得法布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、神通，無有法布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、神通，無有差別，以眾生著布施乃至神通故，分別說。」差別，以眾生著布施乃至神通故，分別說。」
「世尊！云何無所得法布施乃至神通無有「世尊！云何無所得法布施乃至神通無有差別？」「須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜差別？」
「須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不得布施，施者、受者皆不可得而行布時，不得布施，施者、受者皆不可得而行布施，不得戒而持戒、不得忍而行忍、不施，不得戒而持戒、不得忍而行忍、不得精進而行精進、不得禪而行禪、不得得精進而行精進、不得禪而行禪、不得智慧而行智慧、不得神通而行神通、不智慧而行智慧、不得神通而行神通、不得四念處而行四念處，乃至不得八聖道得四念處而行四念處，乃至不得八聖道分而行八聖道分，不得空三昧無相無作分而行八聖道分，不得空三昧無相無作三昧而行空無相無作三昧，不得眾生而三昧而行空無相無作三昧，不得眾生而成就眾生，不得淨佛國土而淨佛國土，成就眾生，不得淨佛國土而淨佛國土，不得諸佛法而得阿耨多羅三藐三菩提。不得諸佛法而得阿耨多羅三藐三菩提。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩應如是行無如是，須菩提！菩薩摩訶薩應如是行無所得般若波羅蜜。菩薩摩訶薩行是無所得所得般若波羅蜜。
菩薩摩訶薩行是無所得般若波羅蜜時，魔若魔天不能破壞。」般若波羅蜜時，魔若魔天不能破壞。」須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩行須菩提白佛言：「世尊！
云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，一念中具足六波羅蜜，四般若波羅蜜時，一念中具足六波羅蜜，四禪、四無量心、四無色定，四念處、四正勤、四如禪、四無量心、四無色定，四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，三解脫門，意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，三解脫門，
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