摩訶般若波羅蜜經
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- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 26 · 大正藏 0407b
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我的选文摩訶般若波羅蜜經卷第二十六
82淨土品淨土品第八十二
爾時須菩提作是念：「何等是菩薩摩訶薩道？菩薩住是道，能作如是大誓莊嚴。」
佛知須菩提心所念，告須菩提：「六波羅蜜是菩薩摩訶薩道，三十七助道法是菩薩摩訶薩道，十八空是菩薩摩訶薩道，八解脫、九次第定是菩薩摩訶薩道，佛十力乃至十八不共法是菩薩摩訶薩道；一切法亦是菩薩摩訶薩道。
須菩提！於汝意云何，頗有法菩薩所不學，能得阿耨多羅三藐三菩提不？
須菩提！無有法，菩薩所不應學者。
何以故？若菩薩不學一切法，不能得一切種智。」
須菩提白佛言：「世尊！若一切法空，云何言菩薩學一切法？
將無世尊、無戲論中作戲論耶？所謂是法是非法、是世間法是出世間法、是有漏是無漏、是有為是無為、是凡夫人法是阿羅漢法、是辟支佛法是佛法。」
佛告須菩提：「如是，如是！一切法實空。
須菩提！若一切法不空者，菩薩摩訶薩不得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！今一切法實空故，菩薩摩訶薩能得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！如汝所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0407b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。