摩訶般若波羅蜜經
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- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 20 · 大正藏 0362a
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我的选文摩訶般若波羅蜜經卷第二十
66累教品累教品第六十六
爾時釋提桓因白佛言：「世尊！我如是說、如是答，為隨順法不？
為正答不？」佛告釋提桓因言：「憍尸迦！
汝所說所答實皆隨順。」釋提桓因言：「希有世尊！
須菩提所樂說，皆是為空、為無相、為無作，為四念處乃至為阿耨多羅三藐三菩提。」佛告釋提桓因：「須菩提比丘行空時，檀那波羅蜜不可得，何況行檀那波羅蜜者；
乃至般若波羅蜜不可得，何況行般若波羅蜜者。四念處不可得，何況修四念處者；
乃至八聖道分不可得，何況修八聖道分者。禪解脫三昧定不可得，何況修禪解脫三昧定者。
佛十力不可得，何況修佛十力者；四無所畏不可得，何況能生四無所畏者；
四無礙智不可得，何況生四無礙智者；大慈大悲不可得，何況行大慈大悲者；
十八不共法不可得，何況生十八不共法者；阿耨多羅三藐三菩提不可得，何況得阿耨多羅三藐三菩提者；
一切智不可得，何況得一切智者；如來不可得，何況當作如來者；
無生法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0362a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。