漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 23 · 大正藏 0386b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0386b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 23 · 大正藏 0386b
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我的选文

云何作是問?」須菩提言:「世尊!

我於是法不敢有疑,但為當來世諸比丘求聲聞、辟支佛道、菩薩道者。是人當如是言:『若一切法無所有性,誰垢誰淨、誰縛誰解?』

是不知不解故,而破於戒、破正見、破威儀、破淨命。是人破此事故,當墮三惡道。

世尊!我畏當來世有如是事,以是故,問佛世尊。

我於是法中信,不疑不悔。」

76一念品摩訶般若波羅蜜經一念品第七十六

須菩提白佛言:「世尊!若一切法性無所有,菩薩見何等利益故,為眾生發阿耨多羅三藐三菩提?」

佛告須菩提:「以一切法性無所有故,菩薩以是故,為眾生求阿耨多羅三藐三菩提。何以故?

須菩提!諸有得有著者,難可解脫。

須菩提!諸得相者,無有道、無有果、無阿耨多羅三藐三菩提。」

須菩提白佛言:「世尊!無得相者,有道、有果、有阿耨多羅三藐三菩提不?」

「須菩提!無所得即是道、即是果、即是阿耨多羅三藐三菩提,法性不壞故。

若無所得法欲得道、欲得果、欲得阿耨多羅三藐三菩提,為欲壞法性。」須菩提白佛言:「世尊!

若無所得法即是道、即是果、即是阿耨多羅三藐三菩提,云何有菩薩初地乃至十地?云何有無生法忍?

云何有報得神通?云何有報得布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

住是果報法中,能成就眾生、能淨佛國土,及供養諸佛衣服飲食、香華瓔珞、房舍臥具燈燭,種種資生所須之具。乃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0386b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。