知見攝取眾生，教眾生令得須陀洹果、斯知見攝取眾生，教眾生令得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。諸有陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。諸有善法，能令眾生得道，皆教令得。是菩薩住善法，能令眾生得道，皆教令得。
是菩薩住此禪那波羅蜜中，能生一切陀羅尼門，得四此禪那波羅蜜中，能生一切陀羅尼門，得四無礙智，報得諸神通。是菩薩終不入母人無礙智，報得諸神通。是菩薩終不入母人胞胎，終不受五欲。無生不生，雖生不為胞胎，終不受五欲。
無生不生，雖生不為生法所污。何以故？是菩薩見一切作法如生法所污。何以故？
是菩薩見一切作法如幻而利益眾生，亦不得眾生及一切法。教幻而利益眾生，亦不得眾生及一切法。教眾生令得無所得處，是世俗法故，非第一眾生令得無所得處，是世俗法故，非第一實義。住是禪那波羅蜜，一切行禪定解脫實義。
住是禪那波羅蜜，一切行禪定解脫三昧，乃至阿耨多羅三藐三菩提，終不離禪三昧，乃至阿耨多羅三藐三菩提，終不離禪那波羅蜜。是菩薩行如是道種智時，得一那波羅蜜。是菩薩行如是道種智時，得一切種智，斷一切煩惱習。斷已，自益其身亦切種智，斷一切煩惱習。
斷已，自益其身亦益他人。自益益他已，為一切世間天及人、益他人。自益益他已，為一切世間天及人、阿修羅作福田。如是，須菩提！菩薩摩訶薩阿修羅作福田。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，能具足無相禪那波羅行般若波羅蜜時，能具足無相禪那波羅蜜。」「世尊！云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜蜜。」
「世尊！云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，住無相、無作、無得法中，修具足般若波時，住無相、無作、無得法中，修具足般若波羅蜜？」「須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜羅蜜？」
「須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，於諸法不見定實相。是菩薩見色不定、時，於諸法不見定實相。
是菩薩見色不定、非實相，乃至見識不定、非實相，不見色生非實相，乃至見識不定、非實相，不見色生乃至不見識生。若不見色生乃至不見識乃至不見識生。若不見色生乃至不見識生，一切法若有漏、若無漏，不見來處，不見生，一切法若有漏、若無漏，不見來處，不見去處亦不見集處。如是觀時，不得色性乃去處亦不見集處。
如是觀時，不得色性乃至識性，亦不得有漏、無漏法性。是菩薩行至識性，亦不得有漏、無漏法性。是菩薩行般若波羅蜜時，信解一切諸法無所有性。般若波羅蜜時，信解一切諸法無所有性。
如是信解已，行內空乃至無法有法空，於諸如是信解已，行內空乃至無法有法空，於諸法無所著，若色若受想行識乃至阿耨多羅法無所著，若色若受想行識乃至阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩行無所有般若波羅蜜，三藐三菩提。是菩薩行無所有般若波羅蜜，
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