摩訶般若波羅蜜經
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- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
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- 汉文
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卷目录 · 27 卷卷 13 · 大正藏 0313b
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我的选文摩訶般若波羅蜜經卷第十三
45聞持品聞持品第四十五
爾時釋提桓因作是念:「若善男子、善女人得聞般若波羅蜜經耳者,是人於前世佛作功德,與善知識相隨。何況受持親近讀誦、正憶念、如說行,當知是善男子、善女人多親近諸佛。
能得聽受親近讀誦乃至正憶念、如說修行、能問能答,當知是善男子、善女人於前世多供養親近諸佛故。聞是深般若波羅蜜不驚不怖不畏,當知是人亦於無量億劫行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。」
爾時舍利弗白佛言:「世尊!若有善男子、善女人聞是深般若波羅蜜不驚不怖不畏,聞已受持親近如說習行,當知是善男子、善女人如阿惟越致菩薩摩訶薩。
何以故?世尊!
是般若波羅蜜甚深,若先世不久行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜,終不能信解深般若波羅蜜。世尊!
若有善男子、善女人呰毀深般若波羅蜜者,當知是人前世亦呰毀深般若波羅蜜。何以故?
是善男子、善女人聞說深般若波羅蜜時,無有信樂、心不清淨。是善男子、善女人先世不難不問諸佛及弟子:『云何應行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0313b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。