漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 23 · 大正藏 0389a

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0389a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 23 · 大正藏 0389a
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我的选文

國土、若現種種身、若放大智光明,令知聖道,令遠離殺生乃至邪見。或以布施利益眾生,或以持戒,或以支解身體、或以妻子、或以國土、或以己身給施,隨所方便利益眾生。

如是,須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,無相、無作、無得諸法中,用身心精進,能具足毘梨耶波羅蜜。」

「世尊!云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,住無相、無作、無得法中,能具足禪那波羅蜜?」

「須菩提!菩薩摩訶薩除佛諸禪定,餘一切諸禪三昧皆能具足。

是菩薩離諸欲、諸惡不善法,離生喜樂,有覺有觀,入初禪乃至入第四禪。以是慈悲喜捨心,遍滿一方乃至十方,一切世間遍滿。

是菩薩過一切色相,滅有對相,不念別異相故,入無邊空處,乃至入非有想非無想處。是菩薩於禪那波羅蜜中住,逆順入八背捨、九次第定,入空三昧,無相、無作三昧。

或時入無相三昧,或時入如電光三昧,或時入聖正三昧,或時入如金剛三昧。是菩薩住禪那波羅蜜中,修三十七助道法,用道種智入一切禪定,過乾慧地、性地、八人地、見地、薄地、離欲地、已辦地、辟支佛地,入菩薩位。

入菩薩位已,具足佛地。是諸地中行,乃至阿耨多羅三藐三菩提,不中道取道果。

是菩薩住是禪那波羅蜜中,從一佛國至一佛國,供養諸佛。從諸佛所殖諸善根、淨佛國土。

從一國至一國,利益眾生。以布施攝取眾生,或以持戒、或以三昧、或以智慧、或以解脫、或以解脫

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0389a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。