位已，淨佛國土。淨佛國土已，成就眾生。成位已，淨佛國土。淨佛國土已，成就眾生。
成就眾生已，得一切種智。得一切種智，已轉就眾生已，得一切種智。得一切種智，已轉法輪。轉法輪已，以三乘法度脫一切眾生。法輪。
轉法輪已，以三乘法度脫一切眾生。乃至是事皆不可得，自性無所有故。「復次，須乃至是事皆不可得，自性無所有故。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩從初以來，行般若波羅蜜，菩提！菩薩摩訶薩從初以來，行般若波羅蜜，布施眾生各令滿足，教令持戒、禪定、智慧、布施眾生各令滿足，教令持戒、禪定、智慧、解脫、解脫知見。是菩薩行般若波羅蜜時，自解脫、解脫知見。
是菩薩行般若波羅蜜時，自行六波羅蜜，亦教他人令行六波羅蜜，讚行六波羅蜜，亦教他人令行六波羅蜜，讚歎六波羅蜜功德，歡喜讚歎行六波羅蜜者。歎六波羅蜜功德，歡喜讚歎行六波羅蜜者。是菩薩以是檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提是菩薩以是檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜因緣及方便力，過聲聞、辟支佛地，入菩薩蜜因緣及方便力，過聲聞、辟支佛地，入菩薩位。乃至是事不可得，自性無所有故。須菩提！位。
乃至是事不可得，自性無所有故。須菩提！
是名初發意菩薩摩訶薩次第行、次第學、次是名初發意菩薩摩訶薩次第行、次第學、次第道。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩次第行、次第第道。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩次第行、次第學、次第道，菩薩摩訶薩從初已來，以一切學、次第道，菩薩摩訶薩從初已來，以一切種智相應心，信解諸法無所有性，修六念，種智相應心，信解諸法無所有性，修六念，所謂念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天。須菩提！所謂念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天。須菩提！
云何菩薩摩訶薩修念佛？菩薩摩訶薩念佛，云何菩薩摩訶薩修念佛？菩薩摩訶薩念佛，不以色念，不以受想行識念。何以故？是不以色念，不以受想行識念。
何以故？是色自性無，受想行識自性無。若法自性無，色自性無，受想行識自性無。
若法自性無，是為無所有。何以故？無憶故，是為念佛。是為無所有。何以故？
無憶故，是為念佛。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩念佛，不以三十「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩念佛，不以三十二相念，亦不念金色身，不念丈光，不念二相念，亦不念金色身，不念丈光，不念八十隨形好。何以故？是佛身自性無故。若八十隨形好。何以故？
是佛身自性無故。若法無性，是為無所有。何以故？無憶故，是為法無性，是為無所有。
何以故？無憶故，是為念佛。「復次，須菩提！不應以戒眾念佛，念佛。
「復次，須菩提！不應以戒眾念佛，不應以定眾、智慧眾、解脫眾、解脫知見不應以定眾、智慧眾、解脫眾、解脫知見眾念佛。何以故？是眾無有自性。若法無眾念佛。
何以故？是眾無有自性。
若法無
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