汉传佛教 · 古逸经疏与义记

藥師經疏卷 1 · 大正藏 0327c

藥師經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2767
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藥師經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0327c
可引用原文
17 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0327c
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我的选文

來本昔所發殊勝大願是答名。當如是持是答持。

經。時婆伽婆至歡喜奉行自下第三明依教奉行分聞佛所說歡喜奉行者。

依伽耶山頂經論云。天親菩薩明三種清淨。

所以歡喜。一說者淨明如來是一切智人。

普為眾生盡說頓說無有藏法之垢故說者清淨。二所說法淨明所說經教與理相應隨順善導句義美妙故所說清淨。

三受法者淨明聽法之時一心正信不相是非聞即受行故。受者清淨具三清淨所以歡喜。

慧觀昔因問道得履京華備踐講筵十有餘載遂逢永淳飢餒杖錫旋歸疑痼膏肓罔知析滯每翫味茲典常諷誦受持然粗薄通麁得文意不量闇短輒述所聞捃摭群□□□疏例豈敢傳諸學私將□□□□披尋時聞示過。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2767
藏经版页
0327c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。