藥師經疏卷 1 · 大正藏 0324b

者。處入三惡趣。若福多者。斷令往人天。者zhě。處chǔ入rù三sān惡è趣qù。

若ruò福fú多duō者zhě。斷duàn令lìng往wǎng人rén天tiān。

經。若能至供養三勸病修供文分為四。一經jīng。若ruò能néng至zhì供gòng養yǎng三sān勸quàn病bìng修xiū供gòng文wén分fēn為wéi四sì。

一yī正為修供。二緣此魂歸。三剋日定生。四親經正zhèng為wéi修xiū供gòng。二èr緣yuán此cǐ魂hún歸guī。

三sān剋kēi日rì定dìng生shēng。四sì親qīn經jīng過息。此則初也。謂有若然為此病人歸依彼過guò息xī。

此cǐ則zé初chū也yě。謂wèi有yǒu若ruò然rán為wéi此cǐ病bìng人rén歸guī依yī彼bǐ佛。如法供養者必當稱遂也。佛fó。

如rú法fǎ供gòng養yǎng者zhě必bì當dāng稱chēng遂suì也yě。經。即得至憶知二緣此魂歸即得還復者。經jīng。

即jí得dé至zhì憶yì知zhī二èr緣yuán此cǐ魂hún歸guī即jí得dé還huán復fù者zhě。謂有實死雖復修福識不得還。或有因修福謂wèi有yǒu實shí死sǐ雖suī復fù修xiū福fú識shí不bù得dé還huán。

或huò有yǒu因yīn修xiū福fú故。彼白王使所引之識得還身中二理不定。故gù。彼bǐ白bái王wáng使shǐ所suǒ引yǐn之zhī識shí得dé還huán身shēn中zhōng二èr理lǐ不bù定dìng。

如從夢覺者。如在夢中明了自見。此亦即是如rú從cóng夢mèng覺jué者zhě。如rú在zài夢mèng中zhōng明míng了le自zì見jiàn。

此cǐ亦yì即jí是shì以夢類夢故稱為如。以yǐ夢mèng類lèi夢mèng故gù稱chēng為wéi如rú。經。或經至四十九日三剋日定生。謂病人經jīng。

或huò經jīng至zhì四sì十shí九jiǔ日rì三sān剋kēi日rì定dìng生shēng。謂wèi病bìng人rén神識得迴還時。或經七日或復乃至四十九神shén識shí得dé迴huí還huán時shí。

或huò經jīng七qī日rì或huò復fù乃nǎi至zhì四sì十shí九jiǔ日。日rì。經。神識還已至不造惡業四親經過息。謂經jīng。

神shén識shí還huán已yǐ至zhì不bù造zào惡è業yè四sì親qīn經jīng過guò息xī。謂wèi識還之時皆自憶知。善不善業所得果報。由識shí還huán之zhī時shí皆jiē自zì憶yì知zhī。

善shàn不bù善shàn業yè所suǒ得dé果guǒ報bào。由yóu自證見業果報故乃至失命不造惡業。自zì證zhèng見jiàn業yè果guǒ報bào故gù乃nǎi至zhì失shī命mìng不bù造zào惡è業yè。

經。是故至如來四結勸供養。謂勸一切信經jīng。是shì故gù至zhì如rú來lái四sì結jié勸quàn供gòng養yǎng。

謂wèi勸quàn一yī切qiè信xìn男女等。乃至盡形應當供養藥師如來。男nán女nǚ等děng。乃nǎi至zhì盡jìn形xíng應yīng當dāng供gòng養yǎng藥yào師shī如rú來lái。

經。爾時至如來也五示病救方丈分為二。經jīng。爾ěr時shí至zhì如rú來lái也yě五wǔ示shì病bìng救jiù方fāng丈zhàng分fēn為wéi二èr。

一阿難問。二救脫答。此則初也。一yī阿ā難nán問wèn。二èr救jiù脫tuō答dá。

此cǐ則zé初chū也yě。經。救脫至重病二救脫答文分為二。一明經jīng。

救jiù脫tuō至zhì重zhòng病bìng二èr救jiù脫tuō答dá文wén分fēn為wéi二èr。一yī明míng脫病。二明除難就初文中文分為六。一脫苦。脫tuō病bìng。

二èr明míng除chú難nán就jiù初chū文wén中zhōng文wén分fēn為wéi六liù。一yī脫tuō苦kǔ。

二持齋。三修功。四造像。五續明。六造幡。此二èr持chí齋zhāi。三sān修xiū功gōng。

四sì造zào像xiàng。五wǔ續xù明míng。

六liù造zào幡fān。此cǐ則初也。則zé初chū也yě。

經。當為至八分齋二持齋。謂七日夜為於經jīng。當dāng為wéi至zhì八bā分fēn齋zhāi二èr持chí齋zhāi。

謂wèi七qī日rì夜yè為wéi於wū患人修行八禁。患huàn人rén修xiū行xíng八bā禁jìn。經。當以飲食至比丘僧三為修功文分為經jīng。

當dāng以yǐ飲yǐn食shí至zhì比bǐ丘qiū僧sēng三sān為wéi修xiū功gōng文wén分fēn為wéi三。一教供養。二教禮懺。三教諷誦。此則初三sān。一yī教jiào供gòng養yǎng。

二èr教jiào禮lǐ懺chàn。三sān教jiào諷fěng誦sòng。

此cǐ則zé初chū也。當以飲食供養比丘者。是供僧寶。也yě。當dāng以yǐ飲yǐn食shí供gòng養yǎng比bǐ丘qiū者zhě。

是shì供gòng僧sēng寶bǎo。