藥師經疏
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- 汉文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0318b
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我的选文牙已便語善博。汝今知不。
善牙有語。乃至偈言。
形色及所生。大力而復勝。
善博不能善。善牙如是說。
作是語已時彼二獸共集一處。瞋眼相視。
善牙師子便作是念不應不問。便先下手而打於彼。
即以偈頌向善博說。形色及所生。
大力而復勝。善牙不如我。
善博說是耶。答曰善博不說。
是形色及所生。大力而復勝。
善牙不能善。若受無利言信他彼此語親厚自破壞便成於怨家。
若以知真實當滅除瞋惱。今可至誠說令身得利益。
今當善降伏滅除惡知識可殺。此野干鬪亂我等者。
經。此等至乃欲相損二相損。
謂由乖離惱亂自他起身口意三種惡業。展轉常為不饒益事。
經。各各常以至毒害呪術三憑非各各常以無益相加。
謂互起意業謀相危害。或告林樹山塚神前而呪咀之令其衰損。
此雖殺生及書怨名作其形像並是身業。此之身業但為表成呪咀語業。
經。厭魅蠱道至及壞其身二起屍厭魅。
謂互起身業更相殺害。此中雖復呪起屍鬼並是語業。
此之語業但為表成壞身命業。經。
由聞至名號故三由昔聞名。謂聞佛名便得拔除身口意等諸不善業。
經。此諸惡事至更相攝受四咸蒙願遂。
慈心者如智度論。若行慈心有五利益。
一刀不傷。二毒不害。
三火不燒。四水不溺。
五一切瞋怒惡害眾生見皆歡喜。益心者謂不相損。
無嫌恨心者。如涅槃經三十一云。
我念往昔生
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2767
- 藏经版页
- 0318b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。