汉传佛教 · 古逸经疏与义记

藥師經疏卷 1 · 大正藏 0324c

藥師經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2767
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藥師經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0324c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0324c
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我的选文

經。晝夜至如來二教禮懺。

六時禮拜者。是供佛寶。

經。四十九遍讀誦此經三教諷誦讀。

誦此經者。是供法寶。

經。然四十九燈至大如車輪四然燈。

四十九者。總舉大數故。

隨願往生經云。燃四十九照諸幽冥。

苦痛眾生蒙此光明。皆得相見。

緣此福德拔彼眾生悉得休息。造像七軀。

明置像安燈方法。謂造七軀像。

像別自處一座。又造七輪燈。

其輪形量大如車輪。一一像座。

前各置一輪燈。一一輪上各置七盞燈。

如此供養已。依然燈功德經得四種利益。

一獲福無量。二二臨終明耀。

三死得生天。四當成正覺。

獲福無量者。若有四眾發清淨心為求福故。

或於塔廟諸形像前而設供養。奉施燈明。

乃至以少燈炷。或膏油塗然持以奉施其明唯照道之一階。

舍利弗如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知。唯佛如來乃能知也。

舍利弗照道一階福德尚爾。何況全照一階道也。

或二三四階道。或及塔身一級二級乃至多級。

一面二面乃至四面。及佛形像。

舍利弗彼所然燈。或時速滅。

或風吹滅。或油盡滅。

或炷盡滅。或俱盡滅。

譬如諸龍以瞋恚故。出雲垂布。

於中起電起已尋滅如是。少時於佛塔廟奉施燈明。

所得果報福德之聚。唯佛能知。

臨終明耀者。謂信男女等。

於佛塔廟施燈明。已臨命終時。

得三種明。彼善男子善女人等。

臨命終時。先所作福悉皆現前憶念善法而不忘失。

是為一明。因此便能念知自己。

先

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2767
藏经版页
0324c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。