藥師經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0312a
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我的选文下無怨。無彼無此名善男子。
若能慈念養育群生如母養子。貞潔遠色無男女相名善女人。
經。爾時至不欲分施第四答聞。
經除障文分為五。一治多貪。
二治破戒。三治妬忌。
四治離隙。五治不定。
就初文中文分為六。一他求悋惜。
二不濟親因。三乘業受生。
四聞名往救。五咸蒙願遂。
六好惠無疲。就初文中文分為二分。
一辨貪癡。二辨瞋恚。
此則初也。不識善惡者是總多貪無厭者貪是欲於他財惜是悋於己物。
四分律說。有一比丘。
池邊習定池龍敬德以身繞之。比丘心惡欲令龍去。
方便說偈。從索珠云。
光耀摩尼寶瓔珞莊嚴身。若能施我者是名為善親。
池龍慳惜說偈答云。我愛摩尼寶過汝比丘身。
我終不施汝任汝不相親。佛因此事復說偈云。
多貪人所惡數乞朋友乖比丘乞龍珠一去不復迴故知貪惜能捨親友故。天請問經云。
慳貪捨親友即其義也。又由護惜不行惠施。
又由貪故。唯欲他財所生之處。
貧窮之少無父無母無妻無子。無善知識無親友人。
又花嚴論第四卷云。賢聖作是說貪嫉最苦器。
見於乞求者其心則惱濁。惱濁剎那中則能作鄙漏愚癡慳不施以種貧窮本。
又貪者雜集第一云。謂三界愛為體。
生眾苦為業。不知布施者不識行善因。
及施果報者不識行善。因能感善果。
愚癡無智者顯前不識善惡。以愚癡無智故不識善惡。
雜集論云。愚癡即是無明。
無明者三界無智為體。雜染生起不依為業。
闕於信根者。顯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2767
- 藏经版页
- 0312a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。