汉传佛教 · 古逸经疏与义记

藥師經疏卷 1 · 大正藏 0314c

藥師經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2767
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藥師經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0314c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0314c
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我的选文

彼繞下足時。皮肉與血俱焦爛墜舉足還生平復如本。

二屍糞增。謂此增內屍糞泥滿於中。

多有娘矩吒蟲紫利如針。身白頭黑有情遊彼。

皆為此蟲鑽皮破骨唼食其髓。三鋒刃增。

謂此增內復有三種。一刀刃路。

謂於此中仰有刀刃以為大道。有情遊彼纔下足時皮肉與血俱斷碎墜舉足還生平復如本。

二劍葉林。謂此林上純以銛利劍刃為葉。

有情遊彼風吹葉墜。斬剌支體骨肉零落。

有鳥驟狗攎掣食之。三鐵刺林。

謂此林上有利鐵刺長十六指。有情被逼上下樹時其刺銛鋒下上纔刺。

有鐵𭪿鳥探啄。有情眼精心肝爭競而食。

刀刃路等三種雖殊。而鐵仗同故。

一增攝四烈河增。謂此增量廣滿中熱鹹水有情入中。

或浮或沒。或逆或順。

或橫或轉。被壓被煮骨肉糜爛。

如大鑊中滿盛灰汁置麻米等猛火下然麻等。於中上下迴轉舉體糜爛。

有情亦然。設欲逃亡於兩岸上。

有諸獄卒手執刀槍禦桿令迴無由得出此河如塹。前三似園。

此是增上被刑害所故說名增。四面合十六通本為十七八十七合有一百三十六。

所罪人於中受熱惱。苦寒地獄有八。

一頞浮陀。由寒苦所逼肉生細胞。

二尼剌浮陀。由寒風所吹通身成胞。

三阿吒吒。由脣不得動唯舌得動故作此聲。

四阿波波。由舌不得動。

唯脣得動故作聲。五喉喉。

由脣舌不得動振氣故作此聲。六優鉢羅。

此是青蓮花。此華佃由肉細岸似此花開。

七波頭摩。此是赤蓮花。

由肉色大岸似此花開。八忿陀利。

此是白蓮花。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2767
藏经版页
0314c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。