藥師經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0317b
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我的选文分為三。一受地獄。
二受畜生。三受下賤。
此則初也。於三惡道受諸苦毒者。
此得異熟果。以嫉妬故當墮地獄中。
以自讚毀他故。當墮畜生中。
經。過無量至隨路而行二受畜生此得餘殘果。
以自讚毀他餘殘果故受牛馬等身。以嫉妬餘殘果故受鞭杖等苦。
經。若生人道至受他驅役三受下賤。
此得增上果。以自讚毀他增上果故。
常居下賤為人奴婢。以嫉妬增上果故。
受他驅役。經。
若昔人中至名號者三由昔聞名。由聞佛名熏習善因。
雖後遇惡友造作惡業。還復憶念藥師佛名佛神力故。
非直拔除三種業障。亦復能令三種苦果皆得解脫。
經。以此善根至憂悲苦惱四咸蒙願遂。
言良友者。唐本云善友。
宋本云善知識。皆不相違。
如涅槃經三十一云。善知識者。
若有能說信戒多聞布施智慧令人受行。是名菩薩善知識也。
又智度論七十一云。善吉白佛。
新學菩薩摩訶薩等。云何欲舉六波羅蜜。
佛告善吉。新學菩薩摩訶薩等。
若欲行學六波羅蜜。先當親近恭敬供養彼善知識。
又大寶積經云。復次迦葉菩薩有四善知識。
諸來求者是善知識。佛道因緣故。
能說法者是善知識。生智慧故。
能教化人令出家者是善知識。增長善法故。
諸佛世尊是善知識。增長一切諸佛法故。
又法華經第七卷說。善知識者是大因緣。
所謂化導令得見佛。法句經說。
佛言一切眾生欲得阿耨多羅三藐三菩提。當親近善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2767
- 藏经版页
- 0317b
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。