藥師經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0321c
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我的选文問眾生何故受三歸依。答涅槃第五云。
一切眾生怖畏生死諸煩惱故。故受三歸。
譬如群鹿怖畏獵師既得免離。若得一跳則喻一歸。
如是三跳則喻三歸。以三跳故得受安樂眾生亦爾。
怖四魔惡獵師故受三歸依。三歸依故則得安樂。
云何不事餘天者。智論第二云。
如摩醯首羅天。此云大自在。
八臂三眼。騎白牛如韋紐天。
此云遍悶四臂捉具持輪騎金翅鳥。鳩摩羅天此云童子。
擎鷄持鈴捉赤幡騎孔雀。皆諸天大將。
是三天愛之令人得如願。是三天惡之令人七世滅。
既有如此力。云何不事天。
答是天一切常怖畏不能除却諸衰苦。有人奉事恭敬者。
現世不免沒憂海。有人不敬不供養。
現世不妨受富樂。當知虛誑無實事。
是故智人不屬天。又隨願往生經說。
自作自得非天與人。問如受八戒八種緣具始成於戒未知五戒為總受始成亦通別受。
答智論十三云。五戒有五種受名五種憂婆塞。
一者一分行憂婆塞。二者少分行優婆塞。
三者多分行憂婆塞。四者滿分行優婆塞。
五者斷婬優婆塞。一分行者。
唯受一戒。少分行者。
若受二戒。若受三戒。
多分行者。謂受四戒。
滿分行者。盡持五戒。
斷婬者受五戒。已師前更作誓言。
我於自婦不復行婬。云何受持十戒。
謂男女等發心出家。創初與受受此戒唯通沙彌沙彌尼。
受菩薩一百四戒者。菩薩戒多少諸經論說咸悉不問。
如宋本云二十四戒。唐本云四百戒金。
此經本一百四戒。犯網經有十重四十八輕。
瑜伽地持有四重
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2767
- 藏经版页
- 0321c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。