汉传佛教 · 古逸经疏与义记

藥師經疏卷 1 · 大正藏 0313b

藥師經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2767
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藥師經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0313b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0313b
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我的选文

趣空。依瑜伽論七十五說。

於大乘中或有一類。惡趣空故作如是言。

由世俗故一切皆有。由勝義故一切皆有無應告。

彼言長老何者世俗何者勝義。如是問已彼若答言。

若一切法皆無自性是名勝義。若於諸法無自性中。

自性可得。是名世俗。

何以故。無所有中建立世俗假設名言而起說故應告。

彼曰汝何所欲名言世俗為從因有自性可得為唯名言世俗說有。若名言世俗從因有者。

名言世俗從因而生而非是有不應道理。若唯名言世俗說有名言世俗無事而有不應道理。

又應告言長老何緣諸可得者。此無自性。

如是問已彼若答言顛倒事故。復應告言。

汝何所欲此顛倒事為有為無。若言有者。

說一切法由勝義故皆無自性不應道理。若言無者。

顛倒事故諸可得者此無自性不應道理。寶積經說。

若說諸法皆無性者。我說彼為不可治者。

如是名為而破正見。經。

或受學句至甚深之義二不願多聞護持禁戒者。謂身口意業無缺漏故如如大莊嚴論第十卷說。

有一比丘次第乞食至穿珠家立於門外。時彼珠師為於國王穿摩尼珠。

比丘衣色珠註映彼珠其色紅赤。彼穿珠師即入其舍。

為比丘取食時有一鵝見珠。赤色其狀似肉。

即便吞之。珠師持食以施。

比丘尋即覓珠不知所在。此珠價貴王之所有。

時彼珠師家既貧窮失王貴珠以心急故。語比丘言。

歸我珠來。爾時比丘作是思惟。

令此珠者鵝所吞食。若語彼人將必殺鵝以取其珠。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2767
藏经版页
0313b
拼音
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研究边界

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