汉传佛教 · 古逸经疏与义记

藥師經疏卷 1 · 大正藏 0311c

藥師經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2767
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藥師經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0311c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0311c
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我的选文

念佛有初因緣數數修習。乃至十地方得生彼故。

諸經說生淨土者。約別時說。

又深密說。二乘異生不生淨土。

又往生論云。女人及根缺。

二乘種不生。一云淨土有其四種。

法性淨土是真如故不可說言。生與不生絕諸相故。

自受用土。唯佛與佛乃得生彼。

他受用者唯是十地菩薩生處。其變化土異生二乘地前菩薩。

皆能往生。而攝大乘及瑜伽論說不生者。

約他受用說不說化土。問極樂國土四種土中何土所攝。

解云。西方自有兩釋。

一云。他受用身。

有分限故。一云。

極樂有其二種。一他受用。

唯是地上菩薩生處二變化土。即是已生地前菩薩皆得往生。

經。於其國中至正法之藏四明持法有二。

菩薩摩訶薩者菩薩如前。釋摩訶薩者。

翻為大覺士。佛地第二云。

菩薩有三大士名摩訶薩。一者數大以無量故。

二者德大謂住大乘遊大乘等。三者業大謂息眾生諸苦惱故。

利樂有情。是菩薩業。

由斯三義名摩訶薩。一名日光。

二名月光者。宋本云。

一名日耀。二名月淨。

唐本云。一名日光遍照。

二名月光遍照。是彼國中尊勝上首。

猶如□土慈氏妙吉祥等。經。

是故至彼佛國土五勸物願生。言信心者。

雜集第一云。於有體有德有能忍可清淨希望為體樂。

欲所依為業。謂於實有體起忍可行信。

於實有德起清淨行信。於實有能起希望行信。

謂我有力能得能成。云何善男子善女人照明菩薩方便經說能化惡有善上

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2767
藏经版页
0311c
拼音
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研究边界

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